金山国与甘州回鹘关系考论

本文使用敦煌资料对金山国与甘州回鹘之和战关系作了较为深入的探讨 ,认为张承奉执政前期 ,沙、甘间关系尚属友好。两地关系之恶化当在唐亡、张承奉称帝之后 ,后梁是甘、沙间相互争斗的总导演。金山国成立不足一年时间曾与回鹘发生过三次较大战役 ,其中楼兰、伊吾之战对象是西州系回鹘 ;金河之战、便桥之战对象是甘州回鹘 ;对西州系回鹘的战争加速了甘州回鹘对沙州的出击。《龙泉神剑歌》有许多内容并非事实。甘、沙间战争的结果使短命的金山国寿终正寝 ,完成了归义军张氏向归义军曹氏的过渡 ,改变了两地间的关系 ,使晚期归义军走上回鹘化道路     

关于北庭发现回鹘文铜币及相关问题

1982年秋我们在吉木萨尔县大有、泉子街等乡进行物普查时,当地村委会干部向我们反映：半年前广泉村小学在扩建操场、修筑围墙挖地基时偶然刨出一个古钱窑,出土带绿锈的铜钱约一麻袋多(估计约重200多公斤),围观顿时将挖出的铜币全部私分,并陆续卖给当地废品收购站。我们得知这一情况后,随即前往出土地点察看,并向学校负责人、教师等了解出土数量和可能保留在部分人手中零星铜币与变卖详情。另据附近老农讲,     

高昌回鹘国回鹘文铜钱研究

回鹘是维吾尔族的祖先,高昌回鹘国是立国于吐鲁番盆地长达五百多年的少数民族政权,其国曾经铸行双面回鹘文铜钱和单面回鹘文铜钱,这两种铜钱形制规整,文字优美,可说是西域古钱币中的珍品。研究这两种回鹘文铜钱,不但对阐发吐鲁番地区的经济史有重要的意义,     

吐鲁番摩尼教题跋中的"国王"

正如汤杰罗(A．van Tongerloo)在《摩尼教寺院卷(Manichaean Monastery Scroll)》①中所言,在吐鲁番绿洲发现的回鹘摩尼教献中很少有叙及高昌回鹘王国寺院,述及历史事件和当时国王的献也数量有限。即使在这为数不多的残卷中还有一些内容不清,至今无法明     

清末安西州知州侯葆文保护文物追述及其他

<正>侯葆文,陕西省郃阳县路井村人,清光绪十二年丙戌科(1886)进士。因清廷调任官员频繁,光绪三十三年(1907),侯葆文出任甘肃省安西直隶州知州仅一年即离任,由孙谷诒(湖南湘乡人)接任,至宣统三年(1911)清亡。据《郃阳县志》,《郃阳路井侯氏族谱》     

敦煌莫高窟北区新出回鹘文文献综述

近年来敦煌研究院对敦煌莫高窟北区石窟进行了先后六次考古发掘,发现了大量的汉文、蒙文、叙利亚文、西夏文、吐蕃文以及回鹘文文献.莫高窟北区38个石窟出土的回鹘文文献多达128件,回鹘文文书碎片1241片,除少数为信件、世俗文书外,大部分为佛教内容的文献.本文详细介绍了这部分文献的研究、刊布情况和尺寸、内容等特点.     

吐峪沟石窟的新发现影响吐鲁番历史的佛教遗址

敦煌文书唐代《西州图经》曾经这样描述唐西州时期高昌的丁谷窟：“丁谷窟有寺一所,并有禅院一所。右在柳中界至北山二十五里丁谷中,西去州二十里。     

唐代西州女性家庭生活探微——以吐鲁番砖志为中心

家庭是绝大多数妇女唯一可能有深度参与的生活领域,对了解过往的女性而言,家庭史的研究有很高的重要性。本文以吐鲁番地区出土的唐西州女性墓志为中心,探析唐代西州女性的角色定位、道德规范及在此框架之内的家庭生活情况。     

筚路蓝缕发覆创新——杨富学著《印度宗教文化与回鹘民间文学》评介

维吾尔族与裕固族的共同祖先回鹘,是一个具有悠久历史和优良文化传统的民族。维吾尔族文学渊远流长,民间文学及作家文学都有悠久的历史及鲜明的特色,早已引起了国内外学术界的关注。