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111.
2005年,西安市文物保护考古研究院发掘了一座单室砖墓,由长斜坡墓道、天井、过洞、甬道、封门、墓室等组成,墓壁原有壁画。随葬品有墓志、瓷罐、陶罐,以及陶风帽俑、幞头俑、仕女俑、鞍马、骆驼、猪、狗、鸡等。根据墓志,墓主为卒于唐玄宗开元十八年(公元730年)的大唐奚国质子热瓌。 相似文献
112.
今天博物馆将它的目光逐步投向社区已成为博物馆发展的一种趋势。然而在博物馆开展的方兴未艾的社区工作浪潮中,许多博物馆仅仅采取"文物、宣讲进社区"的方式来开展社区工作,使得博物馆开展社区工作的思路单一化。本文从分析这种现状出发,旨在解决三个问题。首先通过详细分析"社区"这个概念的演变,揭示出社区内涵的丰富性与社区类型的多样性,从理论上开拓博物馆对社区层次的认识;其次,通过解读陕西三座博物馆以不同的方式开展社区工作的典型案例,阐明博物馆开展社区工作的原则是:充分发掘、利用自身拥有的优势社区资源,选择合适的方式开展社区工作;最后,以上面的分析为基础最终提出博物馆由单一的走进社区到构建社区的社区工作目标。 相似文献
113.
今年七月底,我去了一趟古都西安,游山玩水和胡吃海喝了一通。然后回到北京,我再看胡同里的那些凉皮和泡馍,先前时常想吃的念头已经消失了,我深深觉得:离开西安这片土壤,西安美食也只是一个LOGO,可远观、可念想,但无法触及核心。想要触碰西安美食的核心,别无他法,唯有“流窜”于西安的大小街巷,尤以名声在外的回坊美食文化街区最为突出。 相似文献
114.
正2014年,他和搭档先后登上了各卫视春晚和央视元宵晚会"愚公移山后放出来两个妖精,一个蛇精,一个蝎子精,得亏愚公有个七彩葫芦籽,种下去,结了七个葫芦娃,降服了妖精……外国有个公主不知得罪了谁,住在这个小屋子内,后来公主后妈来了给了她一个苹果,公主咬了一口苹果,死了;最后,苹果被乔布斯拿走了……"这是来自西安的80后演员苗阜和王声在相声《满腹经纶》中连续抖的一串包袱。2014年,这对组合先后登上了北京、天津、山东等卫视春晚和央视元宵晚会。他们以密集的包袱、传统与现代杂糅的幽默感,使观众"笑岔了气"。 相似文献
115.
116.
我的父亲已经八十余岁了,但每天晚上的新闻联播是必看的。一天,电视里播出一条某地火车出事故的新闻,父亲看后感慨地对我说:现在真是透明,再大的事故也马上播出来,让天下人知晓。我年 相似文献
117.
118.
西安事变中周恩来在会见张学良之前的活动非常重要,但目前学界对此鲜有研究.
是谁到机场迎接了周恩来
周恩来初到西安,究竟有没有人在机场进行迎接?有关的叙述不仅含糊其辞,而且也非常简单:<周恩来传>说:"到西安已是十七日的晚上了,刘鼎先陪他们到七贤庄一号稍事休息,随后就到金家巷一号张公馆去见张学良." 相似文献
119.
广州光孝寺是岭南名刹、全国重点文物保护单位,也是公认的岭南现存最早创建的佛寺。广州民间流传有“未有广州,先有光孝”的俗语,然而,这只是民间形容光孝寺创建之早的一种说法,其实并不符合历史事实。广州城的筑建,迄今有文献可查的时间是秦平岭南之后, 相似文献