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晚清乡土志的兴盛是一个很奇特的现象。它是很多因素综合作用的结果。其中一个重要的原因就是,乡土志的兴盛是民族文化在西学冲击下的一次自省。 相似文献
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传播西学是近代中国人向西方学习历程中一个重要的课题,其主要传播方式有三种,即学校灌输、报刊宣传和西书中译。西书中译作为化植入的方式之一,在近代西学东渐史上具有重要意义。中国近代西学传播的历程以甲午中日战争为分界线,明显呈现两个不同的特色:甲午中日战争前西学传播以西中译为主;甲午中日战争以后,越来越多的中国知识分子开始注重日中译,通过向日本学习以转贩西学,并逐渐形成西学传播以日为主的局面。 相似文献
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植树造林是林业工程的重要组成部分,做好苗木的培育与移植造林对于国民经济发展有着非常积极的现实意义。如若在植树造林时,没能合理运用苗木栽植方法,那么就极易导致苗木存活率偏低、生长发育不良等问题出现,影响林业工程的发展。所以,在开展林业工作建设过程中,务必要采取科学合理的苗木栽培方法与技术,有效提升其存活率,推动植树造林的绿化进程,将林业工程的绿色、生态效应发挥出来。为此,文章对林业工程中有效的苗木培育及移植造林技术进行分析与探讨,以供参考。 相似文献
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“采西学”:学科次第之论辩及其意义——略论晚清对“西学门径”的探讨 总被引:2,自引:0,他引:2
《历史研究》2007,(3)
中国现代学科乃"援西入中"的产物,由此引出两方面问题:西方分科观念如何传入;中国本土如何接引。其复杂性在于,作为"传播者",其身份已决定了所谓"援西"是有高度选择性的,甚至不免迎合本土的知识架构;"接引者"也往往将外来知识纳入其所熟悉的知识架构,尤其致力于从中发现西学之"关键"。尽管来华西人对知识分科观念的传播也曾言及学科次第问题,然而所说之次第主要着眼于知识训练的阶梯,将学科定位于不同的研究领域。与之适成对照的是,晚清对西学分科观念的接纳,却往往从价值上致力于探索各学科之次第(后集中辨析"西学门径")。这些都构成晚清接纳西学重要的一环,也是审视中国现代学科的形成不可回避的问题。 相似文献
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试论吴汝纶对西学的认识 总被引:3,自引:2,他引:3
本论述了吴汝纶接受西学,由传统学向近代学转变的过程。章认为吴汝纶接受西学的渠道有三:交友,广览报刊,博览西学作。指出了吴汝纶对西学的五点认识:一、西学与中学本源不同,风格迥异;二、西学内涵丰富;三、西学有自己的学科体系;四、西学各科既相对独立,又交叉兼容;五、研习西学须循序渐进。 相似文献
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2004年金色九月,一场秋雨过去,大地湿湿漉漉,散发出泥土芳香。今秋的好墒情,预示着来年的生机和希望。8月31日,我乘太原———北京的航班,飞向白云蓝天。带着人间的情,寻找上帝的爱,不到一个钟头,降落在首都机场。在山西驻京办事处同志的陪同下,穿过长安街,越过五棵松,踏上永定 相似文献
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