随枣走廊话曾国随州的曹侯墓地

随州地处汉水下游的以东地区,历史上素有“汉东”之称,也被称作“汉阳”或“汉川”。其东北部和西南部分属桐柏山和大洪山山系。在两山系之间,形成一道便利的狭长通道,沿此通道由南阳盆地经由襄樊、枣阳南下可直贯汉水下游。这条狭窄且无山系阻挡的通道,又被人们称作“随枣走廊”。随州正处在“随枣走廊”东南部的要冲之上。     

女下属的绝招

1977年,她在巴西南里奥格兰德州政府机构谋得一份差事。她格外珍惜,每天早早地上班,抢着做事。不久,有同事提醒说:"做事差不多就行啦,否则做得越多错得越多,上司也会为难你。"她一打听才知道,原来上司路易斯的坏脾气出了名,下属哪怕犯点小错都会被狠批一通。不过,她只是记在心里,仍旧很投入地工作。可几个月过去了,路易斯不仅没批评她,     

李宗仁智斗日本间谍

1937年5月,日本华北驻屯军的军官们正在忙着把驻防北平的宋哲元和张自忠等将军的家宅做成模型,在军营中演练对29军将领宅邸的突然袭击,卢沟桥的硝烟已经隐约可闻。就在这个剑拔弩张的时刻,一本对中国的"游记"却悄然在东京出版。这就是日本《朝日新闻》资深记者神田正雄所著的《诊断跃进支那》。此君在1936年12月到1937年2月间对中国进行了访问,将所见所闻收录在了这本书中。对日本人来说,这本书的价值在于,神田大约是第一个对中国西南进行详细     

论点摘编

西藏传统杂技艺术起源丁玲辉和阿旺晋美在西南民族大学学报（人文社会科学版）2013年第6期上发表文章,从劳动技能与技巧、游牧与农牧兼营,宗教礼仪等方面对西藏传统杂技艺术起源作了探讨。作者认为史前时期的西藏杂技起源于生产劳动和其他社会实践活动。     

永康里

永康里的位置和里份布局及其开发商 永康里在汉口水塔西南边,中山大道北侧、前进五路与前进四路之间。占地面积1．5万平方米,有70多栋二层楼砖木结构石库门住宅。里份中有纵横8条巷道,各宽3．5米,总长800米。主巷道东南出中山大道,西北出三新横街：东北有4条支巷通前进五路,西南有3条支巷通前进四路。永康里是民国初期汉口建成的最大里份之一。     

西南土产外销与大后方口岸贸易变迁(1937-1945)——以桐油、猪鬃、生丝和药材为中心

1937年7月全面抗战爆发前,西南长江上游地区的土产主要外销路线是通过长江航线运往上海出口,而广西和云南土产则主要是通过西江航线和滇越铁路分别运往广州和越南海防再出口香港.全面抗战爆发后,由于上海、广州、武汉等城市相继沦陷,西南土产外销转为通过桂越公路、滇越铁路和滇缅公路运送出口,后被迫改为通过驼峰航线空运出口.随着战时西南地区土产外销路线的变迁,西南土产外销从战前的沿海口岸逐步向内陆口岸转移.战时西南土产外销路线的改变,削弱了沿海港口与西南腹地间的经济联系,导致大后方土产业发展方向从战前的外向型开始向内向型转变,发展动力由战前的出口拉动为主开始向内需拉动为主转变.     

西南疆域史研究综述（1989——1998）

西南地区疆域史的内涵极为丰富,它既有西南地区疆域形成变化及历代王朝设治等方面的内容,也包括历代对边疆地区的治理开发以及边疆地区的民族关系。此外,与疆域形成有关边疆地区发生的重大事件,以及西南边疆与境外地区的联系等方面的内容,也属于西南疆域史的范畴。对近10年来西南地区疆域史研究的情况,分别进行综述。     

抗战时期李约瑟三次黔中之行

1937年7月7日,卢沟桥事变发生,全面抗战爆发。为抗击日本帝国主义侵略,中华民族各阶层结成广泛的统一战线,一致对外,争取抗战的最后胜利。沿海各省市机关、厂矿、学校、商店、银行等单位纷纷内迁,西南成为当时全国政治、经济、文化的中心。地处西南中心的贵州除迁来一批厂矿、企业外,浙江大学、大夏大学、湘雅医学院、陆军大学等大专院校也纷纷迁入。大批学者、专家、名人也随之而来,一些国际友好学者也来贵州参观访问,其中李约瑟教授的三次来访较负盛名。     

广东曲江樟市群星东汉墓

1994年11月在广东曲江樟市镇群星管理区发现一座古墓,曲江县博物馆随即派人前往清理。该墓位于樟市镇群星管理区朱屋村西南约100米处山岗上,由于附近村民常在这里取土烧砖,地表已遭到严重破坏,原来面貌已不可考。经过一番清理,得知这是一座长方形竖穴土坑墓,墓向为107&;#176;,墓坑长2．3米,宽1．2米,墓底距当时的地面约1．2米。墓中的人骨及葬具已不存在,从墓坑中清理出铜镜、铁器和陶器共8件。现分别介绍如下：     

福建、台湾与八重山

八重山群岛位于日本冲绳县那霸市西南、中国台湾以东大海中。而石垣岛是八重山群岛的中心,其与台湾的距离比其与冲绳本岛的距离要短得多。尤其是八重山的与那国岛在天气晴朗时,站在该岛的西南端可以看得见台湾苏澳港海岸风景。琉球王国于明洪武五年(1372年)正式入贡明朝,而八重山亦于永乐二十二年(1389年)起每年五六月向琉球中山王府纳贡方物。由于这种特殊的地理历史因素,八重山在发展其特有的岛屿文化过程中,吸取了不少中国传统文化。1997年笔者在琉球大学留学期间前往八重山考察中。