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宿州市位于安徽省北部 ,东北与江苏接壤 ,西与淮北市为临 ,南与蚌埠相连。骑路堆在宿州市西寺坡涉故台西 2 0 0米处。该地区秦汉时属竹、、蕲、符离县 ,南北朝属徐州 ,隋为蕲县地 ,唐宪宗元和四年 (公元 80 9年 )始置宿州。 (图一 )图一 宿州骑路堆汉墓发掘位置图 骑路堆是一处新石器时代遗址。设在宿州市的淮北煤炭责任有限总公司新建一座蕲东煤矿 ,为运煤而建一条 8 7公里铁路专用线 ,该铁路线通过骑路堆遗址南部。为配合铁路建设 ,省文物考古研究所于 2 0 0 0年 6月至 7月间对该遗址进行了考古发掘工作。骑路堆新石器时… 相似文献
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考察第一代具有系統的新學創作能力的文人知識倉庫的更新,夏曾佑自編藏書目與日記中的閲讀記載是典型個案。夏曾佑的閲讀關乎新舊書目選擇的眼界,關乎具體的讀法,更落實於面向社會現實的寫作。在舊學功底已然紮實的情形下,夏曾佑自覺從多面向開展新學閲讀。其讀書方法的創新和讀書眼光的時新,亦有力促進了其劃時代的"新史學"寫作,及其身邊的浙籍新學閲讀與知識共同體的形成。夏氏之新學成就或許不如更年輕(5的梁啓超等,路徑卻是共通的,並有前後浪互相激發之力。 相似文献
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谷颖 《古籍整理研究学刊》2009,(6)
满族说部<恩切布库>与<乌布西奔妈妈>是满-通古斯语族著名的上古史诗,它们都讲述了女神带领族人建立文明社会的艰辛历程,反映了满族先民在不同历史时期的生活状态.通过对两部史诗的比较研究,能够清晰地辨识两位女神不同的性格特征,更能透视出史诗所反映的深刻文化内涵. 相似文献
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逸飞先生驾鹤西去竟已15周年了,要不是朋友提醒,我几乎忘了,因为我的手机通信录上还保存着他的号码,好像他并没有走,还是那样不知疲倦地在忙着他的大视觉,他还会随时打电话给我……我在网上搜索自己写过的有关他的文章,没想到居然搜索到一篇1998年发表在《焦点》杂志上的文章,题目竟然是《陈逸飞的活法》。记得那时我给某报采写了一篇《陈逸飞:寻找曾逃亡上海的犹太人》的长篇通讯,说的是陈逸飞拍《逃亡上海》和《上海方舟》这两部电影中的动人故事。 相似文献
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1991年11月至1992年1月,洛阳市文物工作队在西工区西小屯村南、东周王城中部偏北处发掘了一批东周墓葬,其中C1M3494、C1M3490、C1M3422三墓出土青铜鼎、簋、壶、罍、簠、盘、匜、舟等。此次发掘的东周墓,为研究东周王城春秋时期的城市布局、城内区域功能的变化和墓葬分布提供了新的资料。 相似文献
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