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试论马来西亚华人与马来人的民族关系 总被引：2，自引：0，他引：2
论文通过分析独立以来马来西亚华人政策和华巫关系的演变 ,提供了世纪之交马来西亚华人与马来人关系的一个背景。作者并认为它将促使华人以政治参与、经济合作、文化共荣达致新的发展 ,马来西亚华人与马来人的关系将进入一个新的发展阶段。 相似文献
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马来西亚东海岸的丁加奴(Terengganu)在发行了它第一枚钱币之前,丁加奴使用各种货币,例如：西班牙、墨西哥和印度支那银元,柔佛(Johor)、亚齐(Acheh)、吉兰丹(Kelantan)及彭亨(Pahang)的货币。在当时的丁加奴,流通最广的是银元。 相似文献
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柔佛州位于马来半岛的最南端,与邻国新加坡仅隔着柔佛海峡。柔佛州于十六至十八世纪时曾为马来西亚的历史写下辉煌的一页。在其全盛时期,柔佛王朝的版图包涵了马来半岛的南半部、廖内群岛及苏门答腊岛东部沿海一带。 相似文献
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今年正值马来西亚与中华人民共和国建 交30周年暨郑和下西洋600周年纪念之际, 马来西亚方特别制作了“马来西亚—中华人民 共和国建交30周年(封底图1,图2)”及“郑 和下西洋600周年(封底图3,图4)”两枚铜 章以示纪念。承蒙多方垂信,笔者有幸应邀 承担了两枚铜章的设计工作。铜章作为集绘 画、雕塑、金属加工等于一身的艺术品,以 绘画为设计语言,以浮雕为表现方式,以铸造 技术为实现手段。设计思想的定位是否准确、 设计语言的表现是否完美、浮雕的创作是否 再提升,对工艺技术的应用是否合理有效, 将是铜章作品成败的关键因素。 设计思… 相似文献
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《中国钱币》2004,(1):35-35
应马来西亚国际文化交流基金会主席、马来西亚海洋考古博物馆馆长DatukChanTeckChan (拿督陈德泉 )先生的邀请 ,中国钱币博物馆馆长、中国钱币学会秘书长戴志强及周卫荣、刘志嘉一行三人出席了 2 0 0 3年 10月 3- 5日在马来西亚吉隆坡举办的“国际货币博览会” (封三上 )。马来西亚海洋考古博物馆是国际ICOMON组织的正式成员 ,早在去年 10月由中国人民银行举办的ICOMON组织“北京年会”上 ,两馆就商定合作开展“15 - 19世纪中国货币对马来西亚货币的影响”课题研究 ,经过近一年的工作 ,现已取得了初步的成果。出席此次博览会 ,是马来… 相似文献
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马来西亚首都吉隆坡开发于19世纪早期。当时的吉隆坡发现了丰富的锡矿,吸引了大批的华人矿工前往开采。对吉隆坡发展做出重要贡献的叶亚来[1]也是因开采锡矿而来到此地。由此,华人在当时建了不少建筑物。吉隆坡后来成为马来西亚的首都,发展的速度越来越快,被拆除的建筑物也随之 相似文献
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马来西亚是一个华人人数较多的国家。通过比较研究可以看出,马来西亚的马来人、华人两大民族的关系呈现如下三个特点：一是政府的华人政策相对宽松,民族关系总体而言比较和谐;二是马来人享有法定特权。华人谋求民族平等比在其他国家更难;三是民族纠纷连绵不断,且呈越演越烈之势。本文认为：尽管马来西亚的华人与马来人的矛盾不算特别尖锐,但由于马、华两族法律地位的不同,以及从“马来人特权”这个大原则指导下必然出现的施政偏差,马、华两族之间的矛盾在很长一段时期内不会消除,各种各样的民族问题仍会不时出现,并对两族关系产生重要的影响。 相似文献
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东南亚华人与当地土著民族的族群关系是一个敏感而又复杂的问题,它不仅关系到东南亚国家社会、经济的发展,而且也关系到华人在东南亚的生存和发展,还直接关系到东南亚国家与中国的关系。本文以菲律宾和马来西亚为例,从民族学的角度,探讨华人与当地土著民族的关系,分析西方人殖民东南亚时期与东南亚国家独立建国之后华人与土著民族关系的情形,阐明东南亚不同族群之间的冲突主要不是由于文化的差异引起的,而是族群文化差异被政治化和经济化所使然。 相似文献
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移居世界各地的华人经过世代繁衍生息,逐步融合于当地社会。但各国、各地华人的融合程度、对本民族语言文化的保留程度、对本民族的认同程度等是大不相同的,马来西亚华人形成了较成熟的华族。本文认为：一个民族的语文是这个民族世代创造的结晶,它反映着该民族的民族精神、民族文化。一个民族要想存在下去,只有从整体上保持本民族文化的独特性。而对于民族文化的保持而言,民族母语教育十分关键。 相似文献
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丁加奴是马来西亚各州中最具有迷人和丰富自然美景之一的地方,拥有洁净的沙滩、青葱的热带雨林、朴素的渔村、耀眼的瀑布。乐浪岛是丁加奴外海群岛中最大的一座岛屿,岛上居民很少,游客也还不算多,从飞机上俯瞰全岛,岛屿的形状呈心型,因而有“海洋之心”的昵称。这里沙很细,海很蓝。 相似文献