四川非汉系崖墓初探

四川古崖葬资料多,类型比较复杂。本文主要从墓室结构、葬具、出土物及是否二次葬等诸方面探讨并分析了非汉系崖墓的特征和分布,认为非汉系崖墓在四川各地广有分布,其时代上限可至南北朝,下限至明,是研究四川历史、文化及民族演变重要资料。     

田野考古的“系络图”与记录系统

"系络图"是《田野考古工作规程》对田野考古记录提出的新要求,虽然其主要思想来源于哈里斯矩阵,但与后者相比克服了诸如无遗迹单位概念、缺乏层次性表述和平面空间关系的缺点,更符合我国田野考古工作的实际情况。"系络图"的使用对于提高我国田野考古记录系统的全面性、系统性和规范性具有重要的作用。     

编读之窗

正征联欣赏亲爱的读者:本刊2014年第7期刊出三副联求对,现从大量应对中选出以下几副佳作发表,请读者赏析。出句(上):锤镰光耀蓝天,海晏河清中国梦对句(下):业绩功标赤县,国强民富小康春(河北·赵双有)仁义风行大地,民丰物阜小康图(云南·孙道雄)马列旗开大道,龙腾虎跃小康程(安徽·任家潮)     

马裕藻与1934年北大国文系教授解聘风波

1934年,北京大学校长蒋梦麟在胡适、傅斯年等人的支持下,解聘国文系教授林损等人,引发风波,长期担任国文系主任的马裕藻被迫辞职.此事看似新旧之争的延续,其实反映了国人由来已久的关于中国文学的观念及教法的分歧.蒋梦麟等人以行政主导强势推行的除旧布新,除了实现蓄谋已久的赶走所谓温州学派乃至终结章门弟子把持的历史,并没有赢得国文系学生的支持,也未能在课程设置和人才培养方面显出成效.如果当年对马裕藻新旧并用的主张多一些包容,或许今日把握“中国文学”会少几分尴尬.     

温革的办学精神及其辐射力初探

在客家民系的发展历程中，温革是一名凡人，同时又是一名伟人。他开创了客家私人办学的先河。但温革留给我们的不仅仅是办学。文章从温革立志于办学的动因、办学精神的特点、办学精神的辐射力等三个方面进行了论述。试图探讨温革办学精神的实质。从而更好地弘扬其精神，进一步推动客家地方区域事业的发展。     

论《篆隶万象名义》的“又切”及整理方法

《篆隶万象名义》是日本沙门空海所撰的汉语中古字书，其一字多反切的现象有不同于一般韵书“又音”的特点，本文将其称之为“又切”。本文针对《名义》“又切”的特点，从《名义》的语音系统出发，提出了整理“又切”的可操作的方法，该整理方法可以也应该贯穿《名义》音系整理的全过程。     

论姜维的文学成就

三国名将姜维长于军事亦颇有文采，今 存作品可分为书表、说辞、传记三类。其上后主刘禅之 表，言词恳切而说理明晰；游说钟会之辞，设计巧妙且气 势磅礴；为蒲元所立之传，以细节传神，颇有小说意味。 论文联系姜维生平全面论述了其文学成就，并指出其作 品在文学史上的地位。     

两套清代粮价数据资料的比较与使用

通过对大陆已经出版的《清代道光至宣统间粮价表》和台湾中研院近代史研究所“清代粮价资料库”这两套粮价数据的抽样比较，可得出以下结论：粮价表数据全，但在使用时需检验数据的可靠性；清代粮价资料库与粮价表约有5％的数据不吻合。     

从符望阁壁钟看雍乾时期宫廷大墙表制作

紫禁城乾隆花园符望阁东北隅室内戏台背景墙上有一座造型精美的壁钟，清宫档案中称之为“墙表”，这是目前宫中仅存的确认为乾隆时期制作的墙表，此类钟表在雍正、乾隆朝的档案中曾大量出现。本文从符望阁墙表的现状出发，简述了雍乾时期此类墙表在内廷、皇家园囿、行宫等处的安设状况，梳理了墙表的设计、制作、拆改过程，并对这一时期墙表的形制、工艺和材料进行深入探究，归纳出雍乾时期墙表样式、造型特点，阐释了墙表与装修陈设组合的关系。