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71.
时间连接成分反映了篇章中相关事件的时间先后关系,是篇章组织中时间顺序义的显性表达法。本文从历时的角度考察了时间连接成分产生和发展的轨迹,归纳出时间连接成分产生的六种方式,同时对时间连接成分的隐喻基础作了简单的探讨。  相似文献   
72.
我国戏曲植根于广大人民生活之中,荟萃了各种艺术成就,深为广大人民群众所喜闻乐道,因此,从它诞生之日起就具备有最广泛的群众性这一特征。仪就这一点而言,在中国古代,其他艺术形式难以望其项背,明证就是遍布城乡的戏曲表演场所——戏台。可以这么说,大凡有人群聚集的地方几乎都设有大小不同、繁简各异的戏台(或称戏楼舞楼、舞亭等)。这些数以万计的古戏台见证过中国戏曲昔日的繁荣,也目睹过当年古人活生生的民俗生态。  相似文献   
73.
数字化技术在博物馆的应用已有很多年,国内外这方面的工作均取得了相当大的进步和实效。数字化技术包括的范围较广,就数字化技术在博物馆方面的应用可归为四大类:藏品数据,信息基础,图像数据库和虚拟博物馆。博物馆信息化正是以数字化技术为基础的实际工作,它包括两方面的主要内容:1.藏品的数字化研究,即将藏品的信息通过数字化方式予以保存,用于展示和研究;  相似文献   
74.
朱安平 《神州》2008,(3):92-97
1986年春,香港举办了一次世界电影史10部杰作展映,《林家铺子》作为惟一一部中国影片入选,与《战舰波将金号》、《公民凯恩》等巨片赫然并列。这部影片在其诞生的1959年就被列为"国庆十周年献礼片",代表了新中国电影起步后第一个10年的最高成就,有"屹立在峰项的艺术  相似文献   
75.
在距民和县城20多公里的西沟乡麻地沟一带,原有演出目连戏的习俗,从正月十五开始,连演半月。剧本内容和表演形式均与其他地方有很大不同,它虽也演绎着“目连救母”的故事,但是以演员赤脚上“刀山”为结束,所以,当地乡民又将这一活动称为“刀山会”。2004年1月,笔者随同文化部民族民间文艺发展中心的部分专家对麻地沟目连戏的最后一次(1945年)的演出情况进行调查,现根据有关当事人对麻地沟“刀山会”的回忆,撰成此文,以飨读者。  相似文献   
76.
刘念海 《旅游》2008,(2):34-37
每年春节,按客家人的传统,在这些天里,各家各户会点灯万盏,燃放鞭炮、以示庆贺,其间,各种民间民俗表演活动大放异彩。从正月初一至十五出元宵为最甚。乡村祠堂,圩镇街道上处处挂灯燃放鞭炮,唢呐欢歌,呈现出太平盛世的喜庆。是夜,灯彩龙灯,大有古诗人描述的“接汉疑星落,依楼似月悬。”  相似文献   
77.
晓光 《百年潮》2002,(8):69-72
1993年,<俄罗斯联邦档案馆馆藏史料及有关档案馆、书库管理基本法>实施,规定绝大部分档案的保密年限为30年,即凡是保存满30年的档案都应依法解密公开.根据"档案法",在前苏联"国家档案管理委员会"的基础上,组成"俄罗斯联邦国家档案管理处",将原分属于各政府机关管理的档案馆纳入统一的国家档案管理体系,大部分政府各机关管理、保存的已满30年的档案均移交国家档案馆,对研究者开放.  相似文献   
78.
贵阳,乃至贵州全省的川戏爱好者,无人不知川戏大师魏香庭,称之为“川戏泰斗”,名副其实。  相似文献   
79.
匼河背冰     
这是一幅反映晋西南黄河岸边的劳动人民世代与大自然抗争、战胜自我、生生不息的风情画卷。这幅画卷至今已画了1800余年,而且还将继续画下去。它的作者就是匼河人。  相似文献   
80.
时煌军 《攀登》2002,21(2):4-7
江泽民在“七一”讲话中提出要研究执政党建设的规律,在新时期,执政的中国共产党如何在坚持党的先进性的同时巩固党的阶级基础、扩大党的群众基础,是一个重大的理论和现实问题。本立足于现实的分析,论述了我们党的先进性与党的阶级基础,群众基础的关系。  相似文献   
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