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101.
党所处的历史方位的新变化,对于我们党的领导水平与执政能力提出了新的更高的要求。本文认为,要适应新的形势和任务要求,努力促进民族地区经济社会全面发展,就必须夯实党执政的思想基础、物质基础、组织基础和群众基础,这既是提高党的领导水平与执政能力的关键所在,也是永葆党的先进性的根本保证。 相似文献
102.
赴喀喇昆仑演出“伊犁河水翻波浪,灌溉着牧场和农庄,边防战士驻守在河岸上,来往的人们喜洋洋……”这个坐在大蓬车上,放声歌唱的就是我的战友赵兑初。原来他们准备去为喀喇昆仑边防哨所的战士们演出。为了把最优秀的节目献给边防战士,他正在行军途中抽空练嗓子呢。这支新疆军区文工团演出小分队,由李双江、赵兑初、克里木、李安娜等15人组成。喀喇昆仑山给他们的第一个见面礼,就是高原反应:头痛,脑胀欲裂,心跳气喘,胸闷如堵,浑身无力。 相似文献
103.
104.
根据国家物保护法规的有关规定和2004年全省物工作会议的部署安排以及成都市政府领导有关馆藏物保护管理工作的指示精神,成都市化局将2005年作为成都市馆藏物保护管理基础工作年,成都市馆藏物清理建档和数据库建设工作是核心内容之一。 相似文献
105.
中国特色社会主义政治文明是一个理论层次非常鲜明的新课题,它涵盖着宏观、中观和微观三个层次的理论形态。研究这一理论构架及其建设基础,对于推进社会主义民主政治建设,具有重大的现实意义。 相似文献
106.
民间小戏村落传承方式的调查与遗产保护的思考——以祁太秧歌为个案 总被引:1,自引:0,他引:1
传统时期,祁太秧歌的传承过程贯穿在民众生活中,家族、村落、自乐班是其主要传承空间。长辈的熏陶和村落艺人的影响是艺人学艺的最初动因和初级渠道:自乐班里的师承,是艺人出师成名的重要途径。口传身授的传承方式使秧歌表演传统在乡土社会中表现出顽强的生命活力。社会变迁带来民俗文化生态的改变,民间小戏的传承面临诸多困境。建立适应现代文化生态环境的生存机制,继续民间小戏在民众生活中的传承,或许是民间小戏活态保护的一种重要途径。 相似文献
107.
不知科恩兄弟的《血迷宫》直接在内地上映,会获得怎样惨淡的票房。科恩兄弟极度黑色的手法,在讲述悬疑故事的同时施加给人无尽的心理压抑, 相似文献
108.
最能够体现内地国产电视剧水准的只有历史正剧,无论从制作成本、故事情节还是演员表演,都能经得起口碑与时间的双重考验,比如《雍正王朝》、《汉武大帝》等剧,现在看依然能够让人感受到扑面而来的磅礴气势。 相似文献
109.
南拳艺术,是南派武打的重要组成部分,有着很高的观赏、学习、研究价值。粤剧的南派武打,有着独特的艺术魅力,其线条粗犷豪放、表演勇武刚烈、气势宏大激烈、场面火爆、激越鲜明的地方艺术色彩把它与其它剧种区别开来。它与富于浓重地方气息的粤剧大锣大鼓相结合,构成别具特色的欣赏氛围,对观众有很强烈的感染力。 相似文献
110.
声乐是一门集声音、表演、语言、形体等多方面为一体的综合性艺术,它利用声学上的各种技能、技巧,通过声音这一特殊媒介来传达人的思想感情。一首歌曲的欣赏价值,不仅仅在于歌词和曲调,更主要取决于歌唱者的声音与情感的结合,舞台表演和歌唱心理的结合。各方面在相互结合中协调发展,一个好的演唱者只有不断的提高自身的艺术修养和艺德修养,才能充分发挥歌唱的艺术表现力。 相似文献