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231.
周向东  聂翔 《神州》2012,(9):22
人类创造文化是为了满足各种生活的需要;同时人类还深知从理论上对所创造的各种文明与文化不断地进行学术研究,以期探究规律、总结得失,更好地创造文化。在晋州当地民众创造、发展官伞这种喜闻乐见的乐舞艺术的同时,学术界也应该利用多种研究方法,从多种角度出发,给予这一艺术以相应的理论研究。本文的侧重点在于从文化角度,阐明官伞这一现象与社会发展和文化环境之间的关系。  相似文献   
232.
又一个偶像走下神坛。全球最大数据库开发商和商业软件供应商之一的甲骨文公司创始人拉里·埃里森卸任CEO,专职董事长和首席技术官职位。萨弗拉·卡茨和马克·赫德将成为联席CEO。  相似文献   
233.
本期刊载的《廉州知府李逊勇斗珠池太监》,是一篇值得一读的文章。文章虽不长,却既描述了当时的社会背景和廉州百姓的艰难生活,又介绍了李逊肃贪律弊的一系列施政措施,还有扣人心弦的故事,情节曲折、跌宕起伏,给人以启迪和思考。  相似文献   
234.
河北省永年县清晖书院所藏唐大中四年墓志铭颇具特色,它不同于一般墓志文,既没有志题,也没有铭辞,只有相当于一般墓志铭序的散文;志文不是对逝者先祖世系及事迹、逝者仕宦或经历以及死亡时间地点、逝者家室后人等内容的铺叙,而是生者昭告先亡,叙述家世并“于洺州临洺县西去城五里买地安坟茔葬”;志文不是为某一人下葬而撰,而是为包括“曾祖考妣”在内的一家“置坟迁葬”而写,属于家族的迁葬墓志。该志对研究唐代后期泽潞镇的军事制度很有意义,在一定程度上证实了沼州驻军以潞州官健为主要构成的事实,体现了泽潞镇镇军驻防制度的特点,证实唐朝廷曾对泽潞镇的统兵体制进行改革。  相似文献   
235.
乾隆朝诏开的续文献通考馆和三通馆是为纂修“清六通”而设立的官方修史机构,稳定健全的馆职体系是续文献通考馆和三通馆纂修工作顺利展开的必要保障。根据“清六通”书前的《职名表》并结合其他档案文献不仅可以对续文献通考馆和三通馆的馆职体系有更加全面的认识,对各馆职的具体职掌亦能有更加细致的考察。总裁、纂修及各类勤务人员各司其职,通力合作,为完成“清六通”的纂修作出各自的贡献。  相似文献   
236.
汝官瓷和钧官瓷主量化学组成的多元统计分析   总被引:1,自引:0,他引:1  
为了研究多种釉色汝官瓷和钧官瓷的原料来源、成分和分类关系,正确鉴别两窑瓷器,应用质子激发X荧光分析(PIXE)技术测定了一组清凉寺窑汝官瓷片和一组钧台窑钧官瓷片的主量化学组成,应用多元统计分析方法对测试数据进行了分析,结果表明:多数汝官瓷胎、钧官瓷胎样品的原料产地和成分接近但有所不同;汝官瓷釉和钧官瓷釉的原料产地和配方则明显不同;从主量化学组成上可以较好地区分汝官瓷釉和钧官瓷釉样品。分析结果可为深入研究汝官瓷和钩官瓷的原料产地、起源关系、真伪鉴别和提高仿古瓷器的质量等方面提供可借鉴的科学依据。  相似文献   
237.
抗战时期,国民政府为适应战时经济金融的需要,实行由财政部、四联总处、中央银行等多家机构先后共同参与的多元化银行监理体制,对战时状态下的银行发展与经营安全进行了大规模的设计与监理,对我国战时金融稳定起到一定的积极作用。与此同时,随着战争局势与经济金融形势的发展变化,它们的监理对象、监理力度和监理目标随之发生了相应的变动,各部门的职责与权限经常处于不稳定状态,事权未能统一,矛盾十分突出,致使监理实效不足,对我国战时金融市场产生了消极的影响,引发通货膨胀日益加剧。  相似文献   
238.
周叶青  王莉 《收藏家》2023,(8):86-97
陕西历史博物馆收藏了相当数量的耀州窑瓷器。从唐代到金代,类型丰富,品种多样,其中青釉剔花牡丹纹倒流壶最为出名。而耀州窑作为北方重要的窑口,优秀的器物不单单只有一件。这些精美的器物或深藏库房,或亮相不多,因而不被大众所了解。为了弥补缺憾,本文拟对馆藏的耀瓷进行梳理,以飨同好。  相似文献   
239.
作为宋代乡村区划的"团",其渊源有二,其一为晚唐五代的土团,其二为两宋之际的团教乡兵单位,两者皆根植于南方地区的地方武力传统。步入南宋以后,为应对严峻的地方军政形势,重塑基层统治体系,宋廷大力推行保伍法,使得"团"在保伍编制中的层级地位逐渐凸显。另一方面,随着地方上土豪势力的崛起,以土豪任隅官,统领保伍也渐趋普遍。而南宋中叶后,隅官制和"团"制正是以保伍制为基础逐渐结合,形成了"隅团"这一新的乡治体系。  相似文献   
240.
元尺考     
元尺无实物传世,以往学者从不同角度推证元尺标准,已取得较多成果,但彼此推证的量值又呈现较大歧异,究竟应如何解释,成为长期困扰学界的难题。据传世文献及实物遗存,可推知元代实际采用的是一种多尺并行且互可折算的复杂尺度体系。可考定的四种尺,包括官尺、营造尺、裁衣尺与天文尺,彼此之间存在精粗不等的折算关系。其中,元代官尺长约35厘米,既是对辽金大尺的大率继承,又有所损益调整,与唐宋尺构成简单比例关系,是一种南北古今的折中方案。  相似文献   
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