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71.
牛天伟 《世界古典文明史杂志》2008,(3)
在山东、江苏等地的汉画像中均可见到一种力士鼓唇吹气的形象,这一形象就是汉代人塑造的风神风伯。风伯或出现于雷电云雨之神出行的队列中,或张口弄舌地吹掀屋顶,或与箕星为伴驰骋于月夜星空。通过对诸类图像的分析可以看出,汉代风伯神话是在先秦流行的箕星信仰与飞廉崇拜的基础上发展、演变而来的,而风伯画像作为汉代丧葬艺术的有机组成部分,又承载着佑助墓主灵魂升仙的宗教功能。 相似文献
72.
73.
74.
由于现代人口数量的激增,人口问题的日益严重.对人口问题的认识日益深化及人口资料的极大丰富.新人口志的记述内容较之旧方志中对人口的记述内容大大拓宽.因而新人口志的功能也绝不是旧方志中对人口记述的功能所能比拟的。方志功能的“资治、存史、教化”的传统说,在新人口志中赋予了更新更广泛更丰富的含意。它对于社会主义物质文明、政治文明和精神文明的建设,对于党和政府各项政策的制定,对于人们对人口国情的了解.对于人们对人口问题的认识,对于人口科学的发展等,均具有重要的作用。 相似文献
75.
新型城市化是以新型工业化为基础,以城市发展为中心环节,以农村人口城市化来推动社会经济发展发展的战略;也是适应小康后人民生活要求提高,实现生态环境友好和城市功能增强的生活家园建设模式。参考国外有关城市化和城市发展的科学理论,国内多年来有关城市化和城市发展的研究成果,结合各地推进新型城市化的现实方式,归纳了新型城市化的特征。 相似文献
76.
77.
曹砚农 《中国文物科学研究》2008,(3):22-29
宗祠,是我国乡土建筑中的礼制性建筑,这里一般指用于同一家族祭祀祖先的家庙祠堂(以纪念某位历史名人而专建的祠堂不在本文所议之列)。在处理宗族事务时、兼具社区性公共建筑意义。由于宗祠的祭祀性与议事性,在乡土建筑中 相似文献
78.
79.
はじめに 日本语の研究が盛んになつてくるに连れて、日本语の勉强も教授法も、文法と文型重视かろ言语的コミュニケ一ション重视へと变わりつつぁる. 相似文献
80.
“纪事”或日“记事”是编修史志的基本方法,章学诚将方志内容列为“四体”:“纪”、“谱”、“考”、“传”,将纪事列在首位。纪事在史志中运用很广,史志中“大事记”或“大事纪述”就采用系年纪事的方法。“大事记”与“大事纪述”的区别是,前侧重在编年,只记发生的事情,不讲事情发生的全过程和前因后果,如《春秋》记事和《史记》所列“大事年表”;后虽有编年, 相似文献