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241.
甘肃省博物馆藏敦煌绢画北宋淳化二年(991)《报父母恩重经变》,自上而下绘出过去七佛、弥勒降生于转轮王国、报父母恩重经变和比丘尼戒的邈真并題赞.画面上关于七宝中的珠宝、藏宝、马宝的榜书有误.施主制作此画的目的是为了歌颂和纪念比丘尼戒.  相似文献   
242.
万静波:《圣经》、《道德经》、《论语》、《世说新语》、沈从文《湘散记》、歌德《歌德谈话录》、夏多布里昂《墓中回忆录》、黄灿然译《里尔克诗选》、村上春树《挪威的森林》、惠特曼《草叶集》。刘珏欣:按阅读时间顺序:《十万个为什么绘图版》、《乱马1/2》、《西游记》、《红楼梦轶《巴黎圣母院》、《聊斋志异》、《青铜时代》、《芥川龙之介全集》、《悉达多》、《三体》。  相似文献   
243.
《大公报》在20世纪前半叶是一张很有影响的报纸。特别是从1926年由吴鼎昌、胡政之、张季鸾三人接办之后的"新记公司大公报"阶段。这三个创业者各有特点,配合默契。吴是"北四"之一的盐业银老总,他用五万大洋把《大公报》从大粮商王郅隆手上顶下来,并自任社长。胡是报业全才,编采都是能手(1919年巴黎和会他是唯一的中国记者),还擅写评论,尤长于经营管理。张季鸾则是20世纪著名的笔杆子,文笔  相似文献   
244.
吴荣曾 《中国钱币》2003,(3):24-26,43
钱一辞见于《汉书·百官公卿表》,武帝元鼎三年,“郸侯周仲居为太常,坐不收赤仄钱收钱论。” 周仲居获罪之由是因为“不收赤仄钱”、“收钱”。钱是什么?先看颜师古对这段话作出的解释:  相似文献   
245.
杨学勇 《敦煌学辑刊》2008,1(1):134-145
本文首先对三阶教无尽藏法的印度源流进了考察,得出其源自大乘菩萨诸无尽藏功德,尤其是"施藏".接着就三阶教无尽藏法进了考释,除了利用有关无尽藏法的著作外,还大量利用三阶集录的其它著作对无尽藏法进分析,通过分析可见,它们虽然侧重点不同,但实质上是相通的.最后通过对三阶教无尽藏的考察,谈到化度寺无尽藏机构的设立,认为其乃信义所设.  相似文献   
246.
闻众 《文史月刊》2002,(3):54-59
十九与日关系暖昧 抗战八年期间,国民党蒋介石政府一面也在抗日,一面却与日本侵略者秘密和谈,其中身为国民党政府的政院副院长、财政部长、中央银总裁的孔祥熙,却与日本侵略者勾勾搭搭,秘密地频繁多头地来来往往,充当了与日乞和谈判的主角。  相似文献   
247.
全国第三次地方志工作会议,是在新中国第一届修志任务基本完成和新一轮修志工作即将启动之际召开的,它也是新世纪第一次全国地方志工作会议。这次会议将对新中国成立50年来第一轮修志工作的经验进总结,并对第二轮修志工作作出部署。  相似文献   
248.
这次会议是在首届修志任务圆满完成,新一轮修志工作即将全面展开之际召开的一次重要会议。会议的主要任务是,对我市首届志书编修工作进总结表彰,对新一轮修志工作进动员部署。刚才,凤让同志对续修志书工作作了部署,希望各单位认真贯彻落  相似文献   
249.
梁洁 《中国钱币》2002,(4):11-11
今年 ,是中华苏维埃共和国国家银 (下称国家银 )成立七十周年。为加强革命传统教育 ,缅怀老一辈金融工作者的不朽业绩 ,激励金融系统干部职工继承革命优良传统 ,爱岗敬业 ,开拓进取 ,经中国人民银批示同意 ,予以核批专项经费修复国家银瑞金叶坪旧址 ,修缮中央造币厂、中央印钞厂旧址 ,并在瑞金沙洲坝修建“中央革命根据地金融史陈列馆”。中央革命根据地 ,是土地革命时期中国共产党领导工农武装创建的全国最大的一块革命根据地 ,是中华苏维埃共和国临时中央政府所在地 ,是全国苏维埃运动的中心区域。 1932年 2月 1日 ,国家银…  相似文献   
250.
黄滨 《广西地方志》2002,(1):64-66,24
晚清民国时期,广西城镇的农林土特产收购业的主体部分,始终由广东商人来创立和经营。文章分种对广东商人在广西城镇的谷米、柴炭、木材、蓝靛、玉桂、油糖类收购业的经营优势状况进考证。  相似文献   
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