蔡襄《行书自书诗》卷后“匡山凷翁”题跋小考

故宫博物院藏《行书自书诗》卷是蔡襄行书代表作,卷后有历代题跋多则,其中款署为"匡山凷翁"的一跋,前人向对作者未有详论。本文通过此卷前后题跋以及相关文献记载,考证出此跋作者为明初人吴勤,因受当时的收藏者管讷的邀请而书此题跋。通过对"匡山凷翁"身份的揭示,可以更清晰地了解此卷在明初的流传轨迹,对此间书画鉴藏史的研究或有裨益。     

刘德升“行书之祖”说考

自唐张怀瓘《书断》论书谓“刘德升即行书之祖”后,至今人们深信不疑,本文对古代文献进行了认真细致地分析研究,考证出刘德升不但不是“行书之祖”,且与“行书”毫无关系,是位在“隶书”方面有造诣的书家.通过进一步挖掘研究,揭开了“刘德升”之神秘面纱,确定其当与汉末曾任蜀郡太守的“刘胜”是同一个人.     

陈石：一身栖三界

陈石喜欢写楷书和行书．他以行书入行草，体方笔圆，遒劲峭拔，既有以健为雄之态．又有灵动秀美之感，体势沉着，颇具“重、拙、刚、大、灵”之美。读者可从陈石所书之“岂能尽如人意，但求无愧我心”，“自提修便汲千古，且蹋飞鸿阅九洲”和“朴守”、“江山如此多娇”中，领略其书法于凝重之外所散溢出的灵健流美神采。