《申涵光、邓汉仪、丁浴初行草书册》浅考

<正> 在清初纷乱的年代里,以申涵光为首的河朔派诸诗人,淡泊名利,绝意仕进,借诗言志,以鲜明的地域特色活跃于诗坛,在河北文学史上留下了浓墨重彩的一笔。申涵光(1619～1677年),字孚孟、和孟,号凫盟,又号聪山、卧樗老人,河北永年人,清初著名诗人和学者。他的诗歌以杜甫为宗,而又兼采     

电视系列片《广西古建筑志》即将播出并发行书碟

大型电视系列片《广西古建筑志》,是广西壮族自治区政府特批的文化保护与开发性项目,由广西地方志编纂委员会办公室组织实施,多家单位参与,几十位专家学者合作,历经两年时间完成,近期将在电视和网络上播出,配套书碟面向社会发行。     

玉为骨 笔如椽 黄兴题赠汤增璧七言行书对联

100年前辛亥革命的历史风云远去,而鉴赏一件件文物,追溯一段段历史,那时记忆又变得清晰,辛亥人物依然鲜活。黄兴题书的对联,给我们打开了一扇窗口,重温辛亥革命的故事,走近那些辛亥革命人物。     

独辟蹊径的李邕行书艺术

唐代书坛群星璀灿,名家辈出。其中,李邕以其富有鲜明个性的行书独步当时,对后世书法也有着深远的影响,可谓书法发展史上一位重要的书家。然而,李邕又是一位悲剧命运的人物,因而对他的书法艺术的评断,历代又是毁誉不一。譬如在唐代,李阳冰誉之为“书中仙手”,而张怀瓘在其重要书法理论著作《书断》中却对李邕只字不提,因此,探索一下李邕行书艺术上的特色,就颇为必要了。     

齐白石书法艺术及其辨伪初探

齐白石以中国画著称，也擅长书法、篆刻。他的书法，以行书和篆书最擅长，书风坚凝劲健，结体自然朴实，笔法纵横雄劲，内实外张，有高深的艺术造诣，为现代书法大家之一。他的书法艺术是他整体艺术的一个重要组成部分，毫不比绘画逊色，正如现代著名画家傅抱石所言：“据我的偏见，白石老人的天才、魄力，在篆刻上所发挥的实在不亚于绘画。”篆刻离不开书法，进一步说明齐白石的书法艺术，     

明人手卷秋江送别诗并图卷赏析

1963年11月初旬,江西省考古所研究员陈柏泉同志走访江西靖安县西北五十余华里的高湖崖口村（况钟故里）瞻仰况钟墓地、况钟祠遗址得此卷——《秋江送别诗并图卷》,并征集入江西省博物馆。况钟（1383-1442年）,字伯律,号如愚,人称龙冈公,江西靖安县高湖乡崖口村龙冈洲人。     

星凤谁求天外意 好风却到楞伽山——黄庭坚行书观音赞烧香颂卷流传叙录

一 黄庭坚《行书观音赞烧香颂卷》（图1,以下简称《赞颂卷》）写于澄心堂纸上,字芯高24．3、宽65．5厘米,行书几19行171字。文字内容分别为《观音赞》一篇《烧香颂》三首,兹照录如下：     

文徵明行书轴《内直有感》

文徵明行书轴《内直有感》,纸本行书立轴大堂,纵245厘米,横113厘米（图一）,为文徵明罕有的大字行书,国家一级文物,现藏于德清县博物馆。     

徐渭书画辨伪——诗稿手卷与伪作

徐渭(1521-1593年)初字文清,更字文长,号天池山人、青藤道士、田水月等。山阴(今浙江绍兴)人。他“六岁入小学,书一授数百字,不再目.立诵师所。”十岁“能识文义,且能措词……”《徐渭集》二十岁时考取秀才,但在此后连续八次的乡试中均名落孙山。青年时期的徐渭兴趣广泛,于诗、文、书、画、戏曲等无所不通。徐渭自言“吾书第一,诗二,文三,画四。”(陶望龄《徐文长传》)但其书画的艺术价值,当时尚不能广为人知,故其晚境苍凉,甚至依靠出卖诗文书画都难足温饱,最终在万历二十一年穷困潦倒而死。徐渭死后不久,就被当时的文坛巨子袁宏道发现并竭力宣扬,“或向人,或作书,皆首称文长先生。”又言他的诗文“一扫近代芜     

吴熙载篆书绎山铭辨伪

《吴熙载篆书绎山铭》(图1)，纸本，高119、宽32厘米，共有篆书120字，落款行书129字。该作品旧藏于衢州孔氏，现藏于浙江省衢州市博物馆，1987年3月经国家文物局书画鉴定小组鉴定为吴熙载真迹，并作为传世佳品分别收入《中国古代书画目录》浙23-04和《中国古代书画图目》第十一册258页。