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991.
主客问答是汉大赋重要的叙事模式。考察大赋作品的叙事要素,可以看到大赋主客问答表现出与先秦时代对话文学不同的叙事特征,如对话结构"形"简而"体"整、人物及事件虚实有别和主客身份暗寓观点等。这些特征对后世文学发展具有一定的影响。 相似文献
992.
本文按以下思路对Annals of Tourism Research(1982~2006)、Tourism Management(1998~2008)和其它资料中有关旅游者异地行为的文献作了述评:以文化差异为视角,从旅游者异地行为的概念出发,运用决定论、从众论、拥挤论、设计论等理论分析旅游者的异地行为;根据默顿的越轨行为理论把旅游者异地行为归纳为遵从行为、创新行为、从众行为、隐退行为、反叛行为五类;从若干角度论述旅游者异地行为差异产生的原因;从礼俗和法理的角度探讨旅游者异地行为的控制。在此基础上提出了若干研究启示。 相似文献
993.
传统写作学强调写作主体及主体意识,却在某种程度上忽略了受体对主体的逆向制约作用,淡化了受体意识,致使受体意识在写作链条中存在严重的缺失,最终影响了写作主体与受体之间的无阈交流。写作主体必须兼顾受体意识即读者意识。受体的期待视野既需要顺应又需要逆离,从而达到主受体之间的视界融合。 相似文献
994.
新中国建立以后,由于种种原因,采取了一边倒政策,加入了以苏联为首的社会主义阵营,并以苏联的经验为基本,仿照苏联的模式,开始了社会主义建设。苏联模式在我国建国初期,对于恢复国民经济和大规模进行社会主义建设起了重要作用。但是,随着时代的变迁,苏联模式的弊端日益凸显,高度集中的政治经济体制越来越束缚中国社会主义的发展。中国共产党人在实践中也发现了苏联模式的一些弊端,提出了对苏联模式要有分析有批判地学、不能盲目地学的思想,并开始积极探索中国特色社会主义的道路。 相似文献
995.
我国由于历史传统的因素,长期存在着"重实体,轻程序"的法律观念,常常出现牺牲程序正义来实现实体正义的情况。当然,随着西方法律观念对我国影响的加大,我国也在逐步探讨程序正义的独立价值。但是,这种观念还不是根深蒂固,仍需要我们进一步研究。在我国实体制裁中,理论和实践中体现得比较完整。而在我国诉讼法中,对这些程序性限制却很少。在理论上,对诉讼行为的研究也不深入。在这里,笔者要从多个方面论述诉讼行为理论,其中会着重谈一下公共权力行使者的诉讼行为,而且还会涉及一个重要制度:诉讼行为无效制度。 相似文献
996.
电视连续剧《上门女婿》原名又叫《黄河九十九道弯》,是著名编剧庞一川先生继《关中匪事》、《关中侠事》、《关中女人》等之后的又一部力作,由张丰毅、张莉莉等演员主演。这部作品对于关中及黄河岸边农村生活的展示颇见功力,具有较为浓郁的陕西地域文化特征,给近年来不甚景气的农村题材电视剧创作注入了较为鲜活的气息。 相似文献
997.
998.
她静静坐着,一动不动,尽管头顶的灯光烤得地面炽热,她还是坚持穿着纯色拖地长袍——大红、深绿或者浅白,长袍将她从头到脚裹得严严实实。她的两只手略显僵硬地放在膝上。她始终直视前方,面无表情,整张脸浮现出一种奇诡的苍白。有人对着她大叫,有人默默垂泪,有人试图用沉默对抗沉默,有人和她穿了一样的衣服现场向她求婚,有人在她面前突然脱下衣服,赤身裸体,试网激起她一星半点的反应…… 相似文献
999.
李一现象,大体是自然疗法的中国化呈现 从世界角度来观察宗教发展,现在有一种准宗教的、不完全强调信仰的、注重生活修行的行为现象非常值得关注。在西方乃至中国港台地区,它高度流行;在中国大陆也正在逐渐为一定人群所接受。它们让人到一个专门的机构去,短暂告别红尘,进行生命的养护和精神的安抚。这种行为,基督教称之为“灵修”;佛教有“静坐”,印度教有“冥想”,也有的机构将不同教派打通,比如印度教和基督教思想相结合,产生了不少新的行为方式。台湾、香港,这种修行工作坊相当受欢迎;而几天前我本人也在武汉参加了一个叫“怒放的生命”的项目,它将不少教派的作法精华融汇在内,开展静坐和心理治疗,并收取数千元的费用。 相似文献
1000.
近年来,价值观成为媒体的一个热词,但民众对价值观的认知,多是模糊的。简单地说,价值观就是指人对各类事物的意义和重要度的一个总看法,有了这种看法,自然会产生对是非、真假、曲直的评价。价值观不同,每个人心中对夺物的主次与是非的判断也会不同,价值观决定了每个人的行为与选择。 相似文献