藏族原始文化：苯教

“苯教”是藏族原始文化的总称。它形成于藏族的原始社会末期。在公元七世纪佛教传入藏区之前,苯教文化统治着整个藏区。据藏文史书载“第二十七代赞普之前,由仲(说唱故事)、德乌(谜歌)和苯(苯教)护持国政”。苯教文化的形成和发展经历了漫长的历史过程,在此过程中,它不断吸收和融合了周围邻边地区的民族文化,逐渐从封闭的地域文化走向开放     

基于建筑室内空间设计的融合设计探讨

随着社会的发展和人们审美水平的提高,观察一个建筑首先看到的是外观结构,而不是考虑其适用性.室内空间设计可以改善室内空间在建筑空间中的功能,改变建筑内部空间的功能,从而实现建筑内部空间的整体性.本文主要阐述了室内外一体化设计,接着分析了地方文化对建筑装饰过程的影响,强调装饰应选择精心设计的建筑风格,实现建筑内外空间的协调...     

浅析绘画与宗教文化的碰撞和融合

我国素来以“礼仪之邦”而闻名,文化的交融推动了我国与外界的交流。在各种文化交流中,宗教文化在中国的传播和交融尤为明显。中国绘画与宗教文化的融合在各个历史朝代中都呈现出不同的特点。本文在分析中国绘画与宗教文化发展关系的基础之上,旨在探究南北朝至宋代这一时期,于宗教绘画方面具有代表性的画家及其作品的艺术风格。     

我国旅游产业融合的障碍因素及其竞争力提升策略研究

产业融合是伴随着信息技术革命和政府管制放松而出现的一种产业创新方式。旅游产业在面临竞争环境巨变和自身生存发展的压力下,也日益呈现出与其他产业融合的趋势。从系统自组织的角度来看,旅游产业天然具有融合其他产业的特性,但融合中存在的制度、企业及需求方面的障碍因素却制约了旅游产业融合效果的更好发挥。本文基于旅游产业融合视角,探讨了融合对旅游产业竞争力的促进作用,并结合障碍融合的因素,提出了提升旅游产业竞争力和促进旅游产业融合的对策建议。     

博物馆夜间开放的实践与困境——以南京市博物总馆为例

近年来,为了应对大众日益增长的文化需求,在文旅融合的大背景下,多地博物馆尝试了夜间开放。比起早年特殊节庆临时活动居多的模式,常态化夜间开放成了更多博物馆的追求,“夜游博物馆”也成为市民夜间活动的热门之选。在夜间开放的实践中,博物馆面临人力、设备成本、文物保护压力、活动策划水平等多方面的困境。现以南京市博物总馆的夜间开放实践为例,分析博物馆夜间开放的困境,并提出相应的对策建议。     

基于“主客共享”视域下克拉玛依市文旅融合发展路径探究

随着我国现代旅游业的发展,人们的旅游需求从低层次的观光旅游为主向注重过程性感受和深度体验转变,人们更加重视文化、当地民俗风情的体验,旅游中的文化需求愈加凸显.     

广西体育特色小镇建设与旅游业融合发展研究

本文采用文献资料法、实地调研法和数理统计法等研究方法，对广西体育特色小镇建设现状和旅游业发展现状进行分析。结果显示：百色、梧州、玉林、崇左市尚未有体育特色小镇项目，体育小镇建设具有体育休闲与自然环境、民族特色、健康理念及旅游活动融合的特征，基建建设在继续优化中，旅游产业规模不断壮大。针对以上现状，提出二者融合发展路径，即以现有旅游产业为基础，发展体育特色小镇，以此促进广西经济的发展。     

信息化背景下南安市文体旅产业融合发展现状和对策

文体旅产业融合发展中存在资源整合困难、技术应用不足、市场推广不够等问题。本文通过分析旅游信息化的内涵和表现形式，讨论南安市文体旅融合发展现状，并针对文体旅产业融合发展存在的问题，提出南安市文体旅融合发展的对策，以期为文体旅产业融合发展提供借鉴，促进行业可持续发展。     

乡村振兴战略背景下皖北乡村文旅融合的发展路径

乡村振兴战略是乡村地区经济和文化发展的必然选择，皖北乡村地区地理位置重要且文化底蕴丰厚，贯彻落实乡村振兴战略离不开对其地区文化的创新性发展和创造性转化，促进文旅融合是皖北乡村地区将文化优势转化为经济优势以促进乡村振兴的必然选择。本文从文旅路线、文旅符号、文创产品、文旅宣传等方面探讨皖北乡村文旅融合的路径，旨在促进皖北乡村文化的传承与创新，带动经济发展，以实现乡村振兴。