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妈祖信仰是先民在海洋生活中逐渐孕育出的民间信仰,自宋时发源于福建莆田后,相继南下传入两广至海外,北入江浙鲁辽,西入云贵川等省。清初,随着闽粤移民流入及其商业开展,这一信仰亦传入湘黔边界的舞水流域,渐在苗疆山区兴起发荣。妈祖这一信仰传入路线大致与"填四川"的移民运动相同,另一条重要路线是闽粤商人进入江、沅贸易的路线。其传播的主体是来自闽粤地区的农工和商人,也渐为舞水当地的民众及渔渡者信仰。 相似文献
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敦煌舞是中国特有的、被复活的古典舞,而民族舞是世界共有的,每个民族都可创造的舞蹈。本文在舞蹈审美视觉下,对敦煌舞和民族舞在形象性、造型性、感染性、创新性上相同点的论述,阐明了在舞蹈审美中两种舞蹈的相同点。以使人们在欣赏舞蹈的时候,能对其中的相同有感性的认识和理性的分析。 相似文献
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《龙舞》原始——兼论《雩舞》的起源 总被引：1，自引：0，他引：1
龙是中华民族的象征,炎黄子孙夙以“龙的传人”自谓：一首广为流传的歌曲中唱道：“古老的东方有一条龙,它的名字就叫中国……” 相似文献
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笊篱姑姑舞为满族民间舞蹈,在历史上曾是闷卜的一种民俗形式。本认为这种形式起源于关内汉族的“迎紫姑”。反映了满汉民间化习俗相互融合。 相似文献
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Writing brush, ink stick, slab, and paper are called the four treasures of the study. Chinese ink production has a long history and there are many categories.The ink stick produced in An Hui province, for example, is the most famous. Mr. Hu Kaiwen is the master of ink production in Hui group. He is a master in ink production.The ink stick he made emphasizes on style and is loved by many scholars. His craftsmanship exerts deep influence on the later generation. 相似文献
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张家港博物馆现藏一面双鸾对舞瑞兽镜,此镜锈蚀严重,主要病害为表面硬结物、点腐蚀与瘤状物。经便携式X射线荧光、超景深显微分析与X射线衍射初步科学检测,铜镜本体为高锡低铅青铜,锈蚀产物主要为氯铜矿、副氯铜矿及赤铜矿。经技术路线制定与抢救性保护后,铜镜的表面硬结物与有害锈蚀得到转化与稳定,其研究价值与艺术价值得到一定程度的提高。 相似文献
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<正>公元前11世纪,周武王推翻了商纣王朝,建立起封建国家——周。强大的周王朝在其"溥天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣"的"统天下于一尊"时期,拥有了更为广大的庶民、土地、珍宝和当时的技术百工、文化典籍、音乐舞蹈等实体物质与形而上的精神产品,形成了独尊一体的"王室文化"。周王朝在"殷鉴不远"的认知之下,开始意识到文化对社会进步的推动作用,进行了"殷尚鬼,周尚文""周人尊礼,敬神而远之"的思想改良,采取"制礼作乐"的政治统治手 相似文献
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關於鮑照《石帆銘》的繫年,《鮑參軍集》錢振倫注曰:"《荆州記》:‘武陵舞陽縣有石帆山,若數百幅帆。’《宋書·臨川王道規傳》:‘臨海王子頊爲荆州,照爲前軍參軍,掌書記之任。’此銘當在荆州時作。"錢仲聯《鮑照年表》依此確定此銘作於大明七年(463)。丁福林《鮑照研究》則將此銘繫年定於元嘉十三年(436)至十六年之間,與錢仲聯所繫相差二十幾年。丁福林考查《宋書·州郡志》的記載,認爲石帆 相似文献
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