古蜀秘宝——三星堆博物馆馆藏珍品

三星堆博物馆位于全国重点文物保护单位三星堆遗址东北角,地处四川省广汉市城西鸭子洞畔,南距成都约40公里。1992年8月博物馆奠基,1997年10月建成开放,馆区占地530亩,展馆面积11000平方米。这里集中收藏和展示了三星堆遗址内出土的极富古蜀地方特色的珍贵文物,是一座现代化的专题性遗址博物馆。     

金沙遗址与古蜀都邑探析

成都金沙遗址惊人的考古发现,引起了海内外的关注。这里究竟是一处什么性质的遗址呢?现已成了备受世人关心的一个热门话题。     

明代蜀藩亲王墓葬的分布及相关问题试析

明代蜀藩墓葬自20世纪50年代以来发现颇多。结合对《明实录》等文献的梳理,推测潘家沟蜀王墓为明晚期的蜀端王墓,圹志碑未写蜀王谥号或与继任者"遽奏名封"一事有关。根据墓葬形制及蜀王文集、地方志等文献,凤凰山"蜀王妃"墓应是一座明早期的郡王级墓葬,墓主为崇庆王的可能性更大。结合部分亲王妃、郡王等略低等级墓葬的分布情况,可知蜀藩亲王墓可分为成都北郊、成都东南郊、黄龙溪、仁寿4个墓区。明初蜀王墓的选址经过较严格的规划;僖王使用了尚在郡王位时即已选定的墓址;此后的和王、定王选址较分散,距成都较远;怀王之后均相对集中葬于成都东南郊,或有政令因素的影响。     

王庭筠及其《重修蜀先主庙碑》

刊立于金章宗承安四年四月的《重修蜀先主庙碑》,原立于涿州楼桑村三义庙,是中国北方的一块名碑,原碑已佚,仅存拓本,其撰文并书篆者王庭筠,为金代著名的诗文、书画大家。此碑书法瘦劲遒逸,沉顿雄快,堪称书林奇葩。     

大目龙象形字“蜀”之音义与炎帝文化——兼为“大目龙”正名

红山文化代表性玉器大目龙(又称"C"字形龙)是"蜀"字的原型。"蜀"的本义为阳性生殖器,与器形非常吻合。"蜀"通"涿",蜀山氏、涿鹿,都指向农业之祖神农。有发达原始农业的红山文化应是炎帝神农氏传说的考古学背景。炎黄之战揭示了中国历史上游牧文化对农耕文化的最早入侵以及二者的交融。     

丝绸之路 蜀陇道

丝绸之路具有多分段、多区间、网络化的特点。其支线蜀陇道是连接川西与主干道的重要通道。本文论述了蜀陇道的具体路线 ,并用经济、军事、文化的实证资料阐明这条路线自秦汉以来通行二千多年 ,在沿线的区间交流及中西交往中起过重要作用     

蜀南竹海与传统竹文化

在川南的长宁县与江安县的县境南部,漫山遍野丛生着茂竹修篁。粗如碗口的楠竹,一丛丛,一片片,根连枝叠,拥翠泻青．葱葱郁郁,覆盖着二十余座岭峦和三百多个山丘．这就是闻名遐迩的蜀南竹海。     

钩沉索隐 考证精详——评《蜀梼杌校笺》

五代十国时期,是我国历史上非常混乱的时期。当此军阀混战、藩镇林立之时,地僻西南的四Jl!地区也先后有王建、王衍父子与孟知祥、孟昶父子割据称帝,统治达五十余年,是为前蜀(公元907—925年)与后蜀(公元934叫65年)。这是历史上继三国蜀汉政权灭亡后六百多年又出现的两个地方政权。前后蜀割据政权的建立,客观上阻止了战乱向四Jl!地区的波及,为广大人民提供了一个较为安定的生产、生活环境。     

钟禄元和《蜀北客族风光》——兼谈四川客家研究的开山之作

钟禄元先生被公认是四川客家研究的先行者。学术界一直认为,钟禄元先。生1943年发表的《东山客家风俗一瞥》是第一篇关于四川客家研究的论文。近来研究发现,学术界的这一观点是失于考证的。其实．最先研究四川客家的论文应是钟禄元1941年在《文史教学》上发表的《蜀北客族风光》。《蜀北客族风光》应是四川客家研究的开山之作。今天该文在四川客家研究中仍有重要的参考价值。