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公元907年,在中国黄河流域先后更替出现了梁、唐、晋、汉、周五个政权;在长江流域则有前后蜀、南唐、吴越等国,史称“五代十国”。这些新建立的割据政权,出于自身的需要,纷纷建立了新的政治、经济、化中心。根据宋人刘道醇《五代名画补遗》、黄休复《益州名画录》、郭若虚《图画见闻志》等画史的记载,当时的化中心主要集中在今西安、洛阳、开封、成都、南京等城市及其邻近地区。其中,尤以较少受战争破坏的成都最为繁荣兴盛,成为五代时期重要的绘画中心之一。五代西蜀绘画在宗教壁画创作,人物变形和花鸟写生等方面取得了重要成就,上承唐韵,下开宋风,在中国美术史上具有重要意义。本从地理政治、画院管理、寺庙壁画,书画收藏等方面对五代西蜀绘画发展和繁荣的原因作一初步探讨,求教于专家、学。 相似文献
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德阳市文物考古研究所 《四川文物》2007,(3):21-23
德阳市马鞍山1991年初出土了石函、银函、铜盆、琉璃瓶、开元通宝、钱币等文物。经鉴定石函应是建佛塔时所埋,其时间应为晚唐、前蜀时期,为研究当时的佛教与寺庙建筑,提供了资料。 相似文献
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西南地区的青铜戈根据其分布的区域与器型特征可以分为若干个系统,但它们都与蜀式青铜戈有着密切的"血缘"关系,从考古器型学角度观察,它们在形制上都以蜀式戈为"祖形"。蜀式戈向南传播存在两种不同的形式,并形成了四个不同时期的辐射圈。透过蜀式戈的南传可以寻找出蜀文化在历史上逐渐向南传播的过程与路线,并不同程度地影响了西南地区各青铜文化。 相似文献
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先后出于广汉三星堆和成都金沙遗址的大批精美文物,让湮没时间长达三千多年的古蜀王国文明得以精彩亮相。其中的黄金器数量众多,华贵绚丽,尤其让人惊叹。不仅为古蜀文明成就增色添彩,而且在我国早期黄金制作工艺史上重着了一笔,占据了一个极为重要的地位。 相似文献
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南宋洪适《隶续》卷三有“米巫祭酒张普题字”,是研究早期道教的珍贵资料。根据史料可以进行推测:《张普题字》的时间,正好相当于张陵、张衡父子在蜀中传播五斗米教的时期。 相似文献
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五代十国时期是中国历史上疆土分裂、社会大动荡、经济和文化遭受大破坏的乱世,同时亦是承唐启宋、政治大变革的时期。在历代视为统治重心地区的中原战乱频仍,兵连祸接,在短短五十余年时间便五朝兴亡,其朝代更替之迅速在中国历史上可谓空前绝后。 相似文献
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《蜀梼杌》(又称《外史梼杌》)是宋代四川新津人张唐英(1028~1071年)编撰的一部地方史著作。唐英,仁宗皇祐间(1049~1053)进士,神宗熙宁初年官至殿中侍御史,嗣因父忧而去官,未几病卒。《蜀梼杌》之内容为前、后蜀两朝80来年史实之记录,可谓两蜀专史现存之唯一著作。 相似文献
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1983年,成都市文物管理处在成都市金牛区青龙乡发掘清理了一座五代后蜀墓葬。据出土墓志载,墓主为后蜀大将军、乐安郡王孙汉韶。 相似文献
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蜀笺,是一种供人们题诗、写信用的木刻水印、色彩精美的纸张。早在唐朝时,盛产于成都城西南郊的浣花溪、百花潭、因而又称为浣花笺。蜀笺也是四川的传统工艺品,享誉世界。 相似文献