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21.
尤佳 《巴蜀史志》2004,(5):35-36
陈寿,字承祚,又名长寿,西晋著名的史学家。公元233年出生于巴西郡安汉县(今四川南充市)。297年病逝于洛阳,终年65岁。陈寿出生在三国鼎立时期的蜀国,少年时来到当时蜀汉的都城成都,进入太学学习,受业于当时的经史大师谯周。在谯周的教育和影响下,陈寿自幼精读《尚书》、《春秋》、《史记》、《汉书》等著作,学识出众,受到了恩师的赞誉,谯周称陈寿“聪警敏识、属文富艳”。  相似文献   
22.
一、探讨缘起 蜀国开明氏青铜器上,有一常见的组合式字,称为“心手”。手意义明确,不外乎崇奉与保卫之意;心究竟代表什么?则众说纷纭。笔前曾作过初探,以为是开明氏所奉先祖或先妣之意。近则进一步探索,推知乃表示古蜀先王鱼凫氏。笔早先略有论证,  相似文献   
23.
试论古蜀人的神性思维与中央意识   总被引:2,自引:1,他引:1  
吴维羲 《四川文物》2002,3(1):45-52
三星堆古蜀人的环境观念、宗教观念、政治观念无一不突显出强烈的“中央意识”。本通过对两坑祭法、出土重器内涵的分析,认为其社会、政治等诸方面“以中央为神圣”秩序建构是以众星拱卫的北极天区为参照模式,崇拜斗极的宗教情感与神性思维互为因果。“中央意识”作为一种观念形态,成为维系三星堆古蜀国政治秩序、社会秩序,规范人间行为的核心,它对于形成三星堆古蜀国金字塔式整体结构的神权政体,形成巨大的向心力,防止王权式微等起到了至关重要的作用。  相似文献   
24.
千百年来,蜀国故道既是古蜀经济、文化的传输纽带,又是自然风貌、人文遗存的天然走廊。山环水复间,作者一路走来,与一座座古镇不期而遇。它们不仅以沧桑的容颜展示着历史的深邃,而且以各具特色的姿态保持着蜀道固有的自然和人文遗存。  相似文献   
25.
成都、郫县(古郫邑)曾为古蜀国故都,今已尽人知晓。而对崇州曾为古蜀国故都,则鲜为人知。笔依据近年考古发现及对史料的研究分析,认为崇州不仅是古蜀国故都,而且还是古蜀国的发源地?  相似文献   
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