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131.
筱筠 《中国土族》2013,(3):29-30
鱼、车轮、太阳图案,青铜时代岩画风格。踏访之前,我对民和回族土族自治县官亭寺沟峡古岩画的认识,就是如此简单,然而,正是这寥寥几字透露出的信息。让我产生了一探究竟的念头。由于寺沟峡古岩画这种“犹抱琵琶半遮面”的神秘,成就了一次浪漫并惊险、细腻兼粗犷的寻访之旅。  相似文献   
132.
西藏的岩画     
岩画生动而形象地记录了古代族群的生产、繁衍、战争、祭祀等场面,为后人留下了极为珍贵的图像“史料”。分布在中华大地上的岩画大致可划分为南北两大系统:一是以表现宗教祭祀活动为主.赭色涂绘式的南方岩画,从西南逐渐向华南地区延伸:一是以动物表现为主,凿刻式的北  相似文献   
133.
太阳崇拜是中国古代宗教的一个重要组成部分.本文通过对考古资料中与太阳相关遗迹、遗物及各地岩画中太阳图像的类型及年代分析,结合文献资料,揭示了中国古代太阳崇拜的发展阶段性.  相似文献   
134.
陈永耘 《陇右文博》2001,(2):94-94,93
我国岩画源远流长,大约从3万年前直至近代均有制作。贺兰山位于素有“鱼米之乡”美称的宁夏平原西北部,自上古以来,我国北方的少数民族如西戎、匈奴、羌氐、鲜卑、突阙、党项、蒙古等民族长期在这里生息繁衍,游牧狩猎。而贺兰山,宛若一道天然屏障,  相似文献   
135.
在鄂托克的草原上,有这样一个蒙古族汉子,几十年来,他的足迹遍布高山和树林,搜寻古生物化石的印迹,探索古老岩画的奥秘,记录下各种野生动植物,收集整理民族生产生活用具、饰品、文物。他就是鄂托克旗文物管理所副所长、鄂托克旗查布恐龙博物馆馆长——巴特尔。巴特尔,蒙古语为英雄、勇敢的意思。  相似文献   
136.
楚鹏 《旅游纵览》2012,(12):26-30
<正>澳洲的北领地与南极、亚马逊森林、落基山脉等同被列为"地球上最后的处女地"。在我心目中,北领地是一片粗犷、古老、神秘而又与世隔绝的土地。神奇的远古岩画,迷人的河滨风光,迥异的野生动植物等等关键词,为北领地勾勒出一种遥远而陌生的气息。这里是自然之旅的天堂,是回归自然、感受原始、追逐狂野的首选。  相似文献   
137.
榆木山水草丰美、山势绵延、地形复杂,曾是甘州回鹘时期裕固族可汗的皇家牧场,是历代游牧民族放牧的沃土和兵家必争的战略要地.也是中国北方游牧文化与农耕文化的交汇点。榆木山岩画的内容、风格及手法别具一格,对于研究古代民族的历史、生态、文化等有着极其重要的意义。  相似文献   
138.
朱凤瀚 《文物》2012,(6):74-80
北大所藏暂名之曰《从政之经》的这部分秦简,内容与体例颇近于云梦睡虎地《为吏之道》,但并未发现篇题。斟酌其内容,并根据简文在陈述为官之各项宜忌的一节以"从正(政)之經"为首句,暂且以之为这部分简之篇名。正像以往研究者们所指出的,《为吏之道》这类简文是内容接近的几节文章之杂抄汇集,并非内容严谨、单一的一篇文章,由于编连、抄写在一卷中,故只是从简文中选取可表示其多数文章主旨的句子作为题目。  相似文献   
139.
沈娟 《神州》2012,(26):22-22
一切有价值的文化,既是民族的也是世界的。例如马克思、爱因斯坦、帕瓦罗蒂属于各自的地域与民族,也属于整个人类包括中国。发展民族文化,即对人类做出了贡献。中华文化需要继承也需要发展更新,我们的文化体系是开放的也是传统的,是民族的也是世界的。只有参与世界,与世界一起前进,才能保证我们的文化的活力,使我们的文化生机勃勃,不是变成博物馆的展品而是仍然活跃于占世界五分之一人口的中国,并对人类文化作出影响和贡献。  相似文献   
140.
2007-2009年巴彦淖尔市进行了为期三年的阴山岩画抢救性普查工作.在三年中,普查队员对巴彦淖尔市境内的每一幅岩画进行了编号、照相、线描、文字描述、定位等规范化操作.并对其中可作拓片的岩画制作了拓片.  相似文献   
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