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41.
张鸿汀先生,系甘肃知名学,在历史学、方志学、金石学方面造诣甚大,书宏丰。1909年先生考中清宣统元年已酉科二等拔贡第5名,在礼部任小京官,旋因官制改革,又分发为学部的七品书记官(秘书),分配到普通教育司行走。当时学部正创办图书馆,先生参与筹建工作,次年经国内学紧急呼吁,请政府下令甘肃地方当局将敦煌藏经洞发现的劫余物,负责清理运往北京,交学部图书馆妥善保存。  相似文献   
42.
韩春平 《敦煌学辑刊》2007,1(4):266-272
关于藏经洞(莫高窟第17窟)的性质问题,马世长先生曾在<关于敦煌藏经洞的几个问题>一文中指出,画史和文献中对寺院里绘有壁画,并配置碑刻、造像等物的纪念性堂屋建筑称之为影堂,而"藏经洞中画壁画、立碑、造像,显然都是纪念洪辩的",因而藏经洞是洪辩的影窟(影堂).  相似文献   
43.
张鹤 《收藏家》2007,(1):83-84
敦煌石窟内的经卷是在19世纪末(1899年)一位叫王元的道士偶然中打开了藏经洞门所发现的,但由于当时清政府的昏庸腐败和无知,导致了大量的经卷的散失。1907年以后,英国人斯坦因两次奔赴敦煌,用各种手段将石窟内的古写本、刻本、丝织物、佛像等万余卷运往英国,藏于大英博物馆。1909年法国人伯希和更加将1500卷运往法国,之后藏于法国巴黎国民图书馆。日本人大谷光瑞等也跟着运走几百卷。祖国历史文物惨遭浩劫,激起国内人士的义愤,清政府才因此拨款将劫余的6000多卷运往北京,藏于京师图书馆内,但在途中仍然有所散失。敦煌莫高窟是中国古代文化艺…  相似文献   
44.
45.
最近,在成都某报上刊登了一篇都江堰市灵岩山藏经洞发现唐僧取回的经书的消息,引起了社会群众和新闻媒体的广泛关注,到灵岩山寻访的和打电话到物管理部门咨询情况的人接连不断。成都电视台15频道记一行数人,曾先到都江堰市物局了解情况,并查阅了相关资料,随后又驱车前往灵岩山,冒着盛夏酷暑肩扛摄像器材登上海拔1250多米的山崖,去探访灵岩藏经洞遗址,寻找唐三藏的经书。  相似文献   
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