相关半生该有文——我所认识的轩锡明

1971年秋至1972年春，我在晦南藏族自治州师资培训班跟轩锡明同桌，从此认识他。     

东南亚美食 尽享夏日风情

炎炎七月，让人不禁产生去度假避暑的欲望，而拥有无限大海资源的东南亚就是此季最适合的目的地。如果未能前往，就去品尝东南亚美食吧，一样可以尽情享受浓浓的夏日风情。     

安徽黄山诗画秋意欲语忘言

“黄山秋来早,八月枫满山”,抵挡住了“秋老虎”的威力,十月黄山,整座山都弥漫着一阵秋的清爽和芬芳. 在我看来,黄山算得上诗画秋意最好的代言了.无论是徐霞客的“五色纷披,灿若图绣”,还是余绍祉的“翠壑丹崖千丈画,白云红叶一溪诗”,都展现了黄山秋季的这场风光盛典.且不说远山如黛,青松似墨,丹枫胜火,也不说碧空如洗,白云若絮,清风胜柳,此时,只是随意在山间小道闲逛,看秋色浸染出的一片红黄橙绿,看随处泼墨般的层林尽染,便已觉得这其间的万种风情,透着不可言说的美妙.     

“多元一体”的近代藏族结婚习俗——以西藏昌都贡觉县莫洛镇藏族为例

本文将首先概括介绍费孝通教授提出的“中华民族多元一体格局”思想,并讨论该思想中第一、六个特点——中华民族成为一体的过程是逐步完成的与西藏昌都地区莫洛镇藏族婚嫁习俗发展变化的关系,以及在笔者身边的发生的真实个案来说明“多元统一”理论在这一地区实际生活中的充分体现。     

藏族神话传说故事研究述评

藏族劳动人民运用耳熟能详的口头语言,充分发挥他们丰富的概括能力和表达能力,用神话及传说故事等形式创作出形态各异的艺术形象。现据所掌握的文献资料,对国内学界关于藏族神话传说故事的研究成果作一初步梳理和总结,为今后的研究提供一些参考和借鉴。     

传承文化落地生根,服务社会深学笃用——中国藏学研究中心科研30周年

<正>1986年5月20日,在党和国家领导人亲切关怀下,中国藏学研究中心在北京成立。30年来,始终以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论为指导,运用辩证唯物主义和历史唯物主义的科学理论指导学术研究。始终坚持以正确的理论指导,尊重社会发展规律,坚持批判地继承,弘扬优秀传统文化,始终坚持爱国主义立场,自觉维护祖国统一和民族团结。顺应时代发展和历史潮流,注重历史与现实、理论与实际相结合,在传统文化研究中体现时代精神,在现实问题研究中     

台北文华东方闲情漫步与爱共舞

林语堂曾经说过:“最好的建筑是这样的,我们深处在其中,却不知道自然在那里终了,艺术在那里开始.”因此提到欧陆风情,最先联想到的就是那些王爵贵胄们的生活方式:硕大的庄园和优雅的生活调子,金碧辉煌的大厅.在阳光温暖的午后,一次配着精致器具的下午茶,搭配几份考究的西点,那种从容的慵懒就弥散开来.如今,这样的生活方式不再是寥寥数人或者某个贵族世家的专享,台北文华东方酒店让贵族生活走进普通人的生活,更加纯粹,更加优雅.     

绝美万佛山 被时间遗忘的秘境

所谓"惊艳",起初养在深闺人不识,一朝出现在世人面前,便更令人叹为观止.在湖南西南边陲,紧邻凤凰占城,有一座更为神秘的小城——通道,它除了拥有第一眼令人惊艳的奇山秀水,其中别具风情的侗古寨,更令人久久回味、魂牵梦萦. 侗寨:时光在此慢下脚步 从踏进芋头侗寨起,我无时无刻不被这里世外桃源一般的景象所吸引着. 听寨主介绍,这座侗寨始建于明洪武年间,是始建年代较早的侗族村寨之一.整个古寨自东向西因山就势、沿河而建,而侗族传统建筑的风雨桥、寨门、鼓楼、古井等,都很难得地完好保存了下来,来此一日,体验的则是千年的那份古朴与宁谧.     

漂流在异国风情中

1800海里云和月,30个日夜风和浪,过赤道,越西太平洋,哥德堡号一路驭风而行,载着希望和友谊从雅加达来到广州。     

民族文化的变迁——湟源藏族服饰的现状分析

民族服饰是民族文化最集中的表现形式之一,也是一个民族文化的缩影,它体现着民族历史的变迁及民族文化的交流。文章就以湟源“家西番”为例,对此变迁从经济生活方式、与周边民族的交往以及对新文化的吸收等一系列民族文化信息作了分析。