敦煌文献《不知名氏辨脉法之二》、《玄感脉经》考论三则

《不知名氏辨脉法之二》是《敦煌中医药全书》对敦煌P.3287卷子第五部分,即原卷第67-149行文字的命名。《玄感脉经》在敦煌出土文献中编号P.3477。本文对《不知名氏辨脉法之二》与《玄感脉经》记载的"右肾及手心主合三焦"、"头角者,精识之主"、寸关尺命名与分部等三个医学问题进行了考论,梳理了其源流、辨析了其正误、论述了其中医学术价值。     

青铜材料与人类文明

材料是一切物质的基础,是我们生活中必不可少的事物。纵观材料的发展史,其有足够的理由代表人类文明的发展史。历史学家把某一材料的特征及其广泛应用作为人类文明史的各个标志。本文从源远流长的青铜材料出发,详细阐述了青铜材料的发展历程和各时期特点,并以四羊方尊和散氏盘为例,深刻剖析了青铜材料对于推动人类文明进步的历史意义。     

英国国家图书馆所藏甲骨证真二十五例——兼谈早期流传甲骨伪刻的作伪特点

英国国家图书馆所藏甲骨是"库方"藏品的一部分,曾著录于《库方二氏藏甲骨卜辞》和《英国所藏甲骨集》。该馆官方网站近年公布了这批材料的高清照片,为全面观察甲骨各种现象提供了极大便利。比勘摹本、拓片、照片,可对疑伪甲骨刻辞进行更为准确、精细的甄辨。事实上,既有研究以为伪刻的部分仍有25例真辞。这些刻辞为商代历史、语言研究和甲骨学本体研究提供了资料。通过对这批甲骨真伪的综合研究,早期流传的甲骨伪刻的作伪特点亦得以归纳总结。     

《唐广阿明府渤海高公历代记》考释

河北枣强县董仲舒艺术碑廊收藏有一方五代后唐时期的碑刻《唐广阿明府渤海高公历代记》,碑文中详细记录了高肚高祖以下各房的世系情况,远及前后七代,内容十分丰富,文字中还使用了武周新字,其价值是多方面的。本文对此碑进行了初步考释。     

清初盛京地区额亦都家族茔地述略

本文通过对清初盛京地区额亦都家族茔地位置、茔葬规格和墓室主人情况的概述,展现了清初满族入关以后,贵族殁归盛京以满族风俗入葬的习俗,加深了对清代初期的满族贵族茔葬规制的认识,同时也为额亦都家族的研究提供了一些新的资料.     

苏俄在华发表的第一个文件——关于文本内容与发表背景的研究

1 91 8年 5月上海《密勒氏评论报》刊登了《来自一名俄国无产者的呼吁》。经考证 ,此呼吁是苏俄外交人民委员部 1 91 8年 2月给边区苏维埃指示的改写本。它当是苏俄在华发表的首份文件。将此“二月指示”英文本同后来苏联政府公布的该文件比较 ,发现它虽有改动 ,却保存了俄文本被删除的段落。文本的异同反映了导致删改的情势和策略变化。重新审视和解读根据两种文本大体复原的“二月指示” ,可更清楚揭示其蕴含的意图和重要意义。苏俄政府遣波波夫赴华将呼吁发表于美国人办的刊物可能是联美制日策略的一个措置 ,它得到了某些希图利用舆论工具遏制日本扩张的美国在华报人的支持。     

密勒氏报“中国当今十二位大人物”问卷调查分析

192 2年底 ,美国人在上海办的英文报刊《密勒氏评论报》做了一次“中国当今十二位大人物”问卷调查。这次调查严格按照社会调查的规范进行 ,参与者达 1 90 0余人 ,引起社会广泛关注。调查结果 ,孙中山等 1 2人榜上有名。《密勒氏评论报》公布了 1 2位“大人物”的名单和得票在 4票以上的 1 95位被选举人的具体得票情况。这次调查及其结果包含了大量的历史信息 ,对于认识发生在社会各个领域和层面的变化 ,特别是认识人心向背的变化 ,具有重要参考价值     

明末茅瑞徵行实与著作考略

茅瑞徵,归安望族茅氏之后,茅坤从孙.为官二十载,著述颇多,尤通军政.目前学界对其研究仍较薄弱,多为转引其著,或研究茅氏家族时捎带涉及.本文从茅瑞徵家族背景、生平事迹、著作情况三方面加以考证,力图厘清茅瑞徵的成长、入仕、退隐线索,明晰茅瑞徵作品的流存情况.     

从报恩院到临官驿：闻湖盛氏的族史建构与家族转型

闻湖盛氏是明清时期嘉兴著名“望族”之一，除了族谱之外，其家族早期文献散见于明代地方志中。这些早期文献对家族历史的叙事存在不同版本，透过对其文本细节的分析，不仅能窥见元至明初盛氏先祖及其外家朱张氏家族的面貌，更能揭示明代盛氏家族重构族史的过程及其文化观念的变迁。明初及以前的朱张—盛氏家族并不具备正统儒家式的宗法文化与组织形态，相反却具有浓厚的佛教色彩。明代中期以来，随着族人在科举考试中取得成功，盛氏家族逐步讳饰祖先祭祀活动的佛教色彩，探寻和构建自身以及朱张氏煊赫的祖先源流，创造出“钱塘临官驿”的族史叙事，同时通过编修族谱、建立家族祠堂、置办祭产，最晚到16世纪晚期，从意识形态和实体两个层面完成了“宗族化”的转型。