关于上山文化年代的讨论

学界对上山文化的年代存有争议,《浦江上山》断定其年代上限超过万年,但是根据上山文化分期和其他遗址测年数据来分析,上山文化的年代上限有可能落在距今9400—9134年之间。同时,无论是测年数据和陶器类型学,都不能确定上山文化比彭头山文化更早,二者同时的可能性亦不能排除。     

黑龙江音乐史第一章公元4世纪前黑龙江地区音乐(下)

第五节黑龙江地区其他古代少数民族音乐 在今黑龙江省密山县新开流发现的新石器遗址表明,距今6000年前,兴凯湖滨生活着以渔猎为生,以捕鱼为主的先民……类似新开流文化类型的遗址、遗迹,东到今俄罗斯滨海地区的捷秋赫、布松港,北到黑龙江下游的康当、苏丘岛,西到我国黑龙江省的蚂蚁河流域,南抵穆棱河下游,均发现有肃慎先民的文化遗存...     

新时代国企党建和企业文化融合发展的必要性

国有企业要想做的强大并且发展得越来越好,坚持党的领导是其必须贯彻的重大政治原则.国企党建必须在思维转变、方法创新等方面跟上形势任务要求,要满足中国特色社会主义发展的需求,为国有企业的发展提供一个有保障的发展方针.然而企业文化在企业发展中发挥着重要作用,其作为企业发展的灵魂,可以保证企业发展的顺利运行,为国有企业的发展和...     

浮滨文化的考古新发现

南粤大地依山面海,山海之间沃土一片苍茫,山水、土地及其人文环境哺育了岭南人、造就了岭南文化。埋藏在地下的先秦考古学文化除了带有泥土的芳香之外,还呈现出浓厚的地方特色而有别于岭北。     

筚路蓝缕发覆创新——杨富学著《印度宗教文化与回鹘民间文学》评介

维吾尔族与裕固族的共同祖先回鹘,是一个具有悠久历史和优良文化传统的民族。维吾尔族文学渊远流长,民间文学及作家文学都有悠久的历史及鲜明的特色,早已引起了国内外学术界的关注。     

《四库全书》与清代国家意识形态考论——以忠节观为中心

清廷纂修《四库全书》,不仅是一个文化工程,还是一个思想文化整合工程,是清朝推行文化与思想统治,塑造国家意识形态的一部分.忠节观是其中尤为重要的一环,有必要进行深入阐释.明确清代国家忠节观的内涵,归纳出清廷通过纂修《四库全书》,塑造国家忠节观的途径.借以呈现清廷塑造国家意识形态,推行文化统治的不懈努力.     

屈家岭下层文化的界定、时空结构及相关问题

屈家岭下层文化是以屈家岭第二次发掘的下层遗存及同类遗存为代表的文化,以鼎、簋、曲腹杯为核心器物组合。屈家岭下层文化分为四期,地区类型可分为汉东平原的屈家岭类型、鄂东南的放鹰台类型和澧阳平原及峡江地区的城头山类型。屈家岭下层文化形成后,向北、东南都有少量渗透,主要是向西、西南大规模扩张,与大溪文化发生了激烈的碰撞,在其一、二期时占据了汉西平原东部、澧阳平原及沅江中上游,大溪文化退出这些地区,收缩到汉西平原西部至三峡库区,完成了早、晚期转变。屈家岭下层文化三、四期时继续向西深入到三峡库区,大溪文化最终瓦解。     

笔谈：革命文物红色基因解读与传承

革命文物的保护修缮、研究阐释、价值传播探索,是文物保护领域的重点工作。近期全国各地依托革命旧址的革命文物保护利用实践,阐释传承中国革命的"红船精神""井冈山精神""苏区精神""长征精神""抗战精神""延安精神",等等,践行了利用红色资源、发扬红色传统的初心和落脚点。例如陕西延安创建革命文物国家文物保护利用示范区,北京革命纪念馆建设"1+N"探索,上海中共一大旧址修缮和新馆舍建设,鄂豫皖革命文物密集片区规划,湖北省红色文物资源分级分类保护,江西红色地标的保护传承,等等,从革命精神传承的视角,挖掘、提炼、阐释革命精神的丰富内涵,突显树立革命精神标识、坚定文化自信、增强国家认同意识等方面的时代价值,在交流互鉴、融合发展中使革命文物工作始终保持蓬勃生机与旺盛活力,由此在城乡发展、乡村振兴、红色旅游中让革命文物大有作为,促进当地的经济社会发展。     

我国拜占庭文化研究的新动向

近20年来,我国拜占庭学研究获得了长足发展,学科基本建设的速度逐渐加快,科研实力迅速提高,特别是在基本的图书资料购置方面,国家和相关学校投入不断增长,各层次人才培养的规模和人才队伍进一步扩大,培养体系渐趋完善。我国专门从事拜占庭历史与文化研究的专家学者开展了积极的对外交流活动,不仅参加相关国际会议,而且与国际一流拜占庭研究中心开展合作研究,促进了整体研究水平的提高。一批重要的研究成果相继问世,既初步改变了该领域发展长期滞后于其他学科的状况,也为今后的发展奠定了更坚实的基础。