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991.
992.
<正>引言考古学、博物馆学、文化遗产学几门学科分别从发现与研究、保护、展示、利用等不同角度处理人类遗产,探索人类文化的传承与发展问题,因此常常被相提并论。近来,国内不少高校或者借考古学升格一级学科的机会将考古专业扩充为考古文博系、考古文博学院甚至文化遗产学院,或者新建考古文博专业等,但对几门学科的相互关系却探讨不多。近来,笔者先后参加首都师范大学的文化遗产 相似文献
993.
<正>历史唯物主义强调,生产力决定生产关系,经济基础决定上层建筑,生产力的发展是推动人类社会进步的根本动力。在考古学研究中探讨生业和社会的相互关系是一个十分有意义的学术命题。笔者认为,生业主要是指当时的农业和手工业等,而社会则涉及当时的整个社会结构和精神文化。中国古代不同地区的生业特点及其发展演变轨迹在一定 相似文献
994.
995.
卡卡度是北领地中最耀眼的一颗明珠,因其优越的自然环境和独特的土著文化被公认为全球性财富和世界遗产胜地。这里是土著文化的承载地,同时也是冒险者的天堂,栖息着数以千计的野生动物,被誉为"土著的故乡,动物的天堂"。土著人的精神家园卡卡度位于北部地区首府达尔文市以东200公里处,面积20000平方公里。1981年卡卡度被列入世界遗产名录,并成为为数不多的文化和自然双遗产。这里因记载着数万年来居于此地的原住民的技能以及生活方式的岩石艺术和考古遗址而闻名遐迩。 相似文献
996.
<正>文化遗产是可触摸的历史记忆记者:今年全国文化遗产日的主场设在景德镇,景德镇为什么要承办这一活动?刘昌林:一千多年的陶瓷烧造历史,给景德镇留下了大量宝贵的文化遗产。保护好文化遗产是景德镇人民的强烈共识和普遍期待。我们把景德镇定位为"千年古镇、世界瓷都、生态之城",并提出要为这座古镇塑"形"、注"实"和铸"魂"。塑"形",就是精 相似文献
997.
998.
##正##吕舟清华大学建筑学院教授、国家遗产中心主任,中国古迹遗址保护协会(ICOMOS-CHINA)副主席,中国建筑学会理事、建筑史学分会理事长,中国紫禁城学会副理事长,中国圆明园学会副理事长,国家一级注册建筑师。在离清华东门不远的一栋写字楼里,吕舟的办公室看起来很大,又好似很小,我坐在他对面的椅子上,目之所及,都是从各个遗产地来的纪念品:应县木塔模型、布达拉宫壁画、辽宁木化石……每一个都有它承载的遗产地故事,吕舟和他 相似文献
999.
于冰 《中国文物科学研究》2014,(2):26-30
殷墟保护与民生发展之间的矛盾,反映出我们的文物保护制度虽然制定了很好的文物保护措施,但是一遇到与经济建设的矛盾,与居民生产生活的矛唇,与开发利用的矛盾,执行起来却显得软弱无力。好的制度要落到实处,产生实效,应当尽可能依靠各个参与方的自觉履约而不是行政命令实现个体理性与集体目标的一致,才能大大降低制度运行成本和监督成本。完善的文物产权管理制度是重要基础。考古遗址属于国家所有,国有遗址的核心是土地。土地问题涉及国家土地与财政体制,应当在国家层面上统筹协调,而不是全部推给地方政府。对于殷墟这样的遗址,对于长期为遗址保护做出牺牲的村民们,国家应该有所作为。 相似文献
1000.
一、什么是古代残留物
传统考古学以发掘获得的器物、遗址分布及结构来诠释考古发现,这些都是肉眼所能见到的信息。广义的古代残留物概念一般是指在古代人类的生产生活等实践过程中,残留于人们所使用的生产工具、生活用具上甚至是人类所接触的环境中,包括遗址的土壤中,经过长时期埋藏并得以保存下来的, 相似文献