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41.
根据历代酒文化书籍的记载,古代汾酒酿造需要杏仁,唐代由于酿酒需要,汾州酒坊广栽杏树,所以杏花村名约定俗成。杏花村之名起源于唐宋时期,与古汾酒工艺有关。后来随着汾酒工艺的改变,杏仁不再是酿酒原料,杏花村的杏树失去保护,逐渐消失,村名也渐渐讹传为绣花村,并且被明清时的里名取代,杏花村村名一直存在。解放后成立杏花村镇,杏花村由村名变为镇名。  相似文献   
42.
正"生死"之疑覃连芳,柳州人,民国桂系时期的风云人物。他虽为富家小妾所生,却也读过军校,喝过洋墨;他曾是桂军中的一员猛将—挥师北伐、桂蒋之战、抗日歼敌;他随"钢七军"驻防柳州时为民尽责事—修马路、扩公园、建碑塔、抓治安…正因为如此,关于覃连芳的文史资料、版本多而杂,有官方的、坊间的,甚至口授相传的,却不尽相同,使  相似文献   
43.
师娟娟 《神州民俗》2007,(11):50-52
马街村位于河南省宝丰县城七八公里外的杨庄镇,是号称八百里伏牛山东麓的第一村,是个古老的村庄。文章以马街村每年举行一次的“马街书会”为探讨对象,介绍了书会的由来及传说、书会的特点、书会的表现形式、及书会深远的影响。  相似文献   
44.
2007年1月25日,东莞市地方志办公室与凤岗镇油甘埔村委会共同主办的“东莞市凤岗镇《油甘埔村志》首发式暨经验推广会”在村委会议室隆重举行。出席会议的有省史志办的领导、市直有关部门和凤岗镇领导、部分镇(街)修志办负责人、新闻媒体和海外华侨以及油甘埔村企业和村民代表近300人。  相似文献   
45.
迁村并点理论与实践初探--以长安子午镇为例   总被引:1,自引:0,他引:1  
迁村并点是解决三农问题、合理配置土地资源、消除城乡差别的重要手段,是实现区域空间整合的有效途径。本文对国内的迁村并点的研究现状进行了综述,以长安子午镇为例,通过对地域整体环境的把握,分析地域居民点之间的时空关系,提出区域整合的基本思路并对产业发展方向做了进一步的规划设想。  相似文献   
46.
由南平市延平区萧公文化协会牵头主办的第二届萧公文化节于正月初九在景色秀丽的溪源峡谷景区隆重举行。此次旅游节庆活动,上洋村组织近300名村民参加演出巡游,延平区委呕政府及市相关单位的领导、新闻媒体、游客等近千人参加了活动。尽管天公不作美,春寒料峭,阵雨连连,可村民的节庆热情不减,信仰不移,他们燃放鞭炮、敲锣打鼓,舞狮舞龙,高潮轮番迭起。  相似文献   
47.
黄池陂是一个回民聚居的村庄,位于南阳县城东约45华里。建国前,村民多以屠宰牛羊、加工皮革或经营其他小本生意为生,只有一户规模较大的食盐批发商。1945年,占领南阳城的日军指挥伪军高俊卿部三次攻打黄池陂,均被舍生忘死、英勇善战的村民击退。这三次战斗在南阳县的抗日斗争史上,留下了光辉的一页。  相似文献   
48.
2002年3月~4月,郑州大学考古专业对新乡县李大召遗址进行了试掘,开挖探沟两条,发掘面积50余平方米,发现各时期文化遗存中,以龙山文化遗存最为丰富,出土了一批石、骨、蚌、陶器等,为研究豫北地区龙山文化提供了新的资料.本文仅对龙山文化遗存初步整理的结果作一介绍.  相似文献   
49.
王磊  赵辰 《东南文化》2005,(3):57-60
当前保护古都风貌成为南京城市发展的重要工作,这主要是指保护和利用各个历史时期遗留下来的建筑遗产。而我们在传统建筑遗产保护工作中往往只重视对建筑物本身的保护,采取的方法也只局限在测绘、图纸分析、按图纸施工等层面,却忽视了其最初建造过程中传统工艺的保护。针对传统建造工艺与建筑地方性的关系的问题,对南京郊区的被称为“石匠村”的窦村所特有的石工传统与南京传统建筑地方性的关系进行的讨论。  相似文献   
50.
蚁居     
从西直门出发的运通205路往北行驶23站后,拐了一个意味深长的弯。前一分钟还在整洁的双向6车道上,百度、联想依次从眼前掠过,下一分钟已经进入起先尘土飞扬继而污水横流  相似文献   
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