青花缠枝牡丹纹罐

内蒙古自治区包头市燕家梁元代遗址出土现藏于包头市博物馆该罐直口,短颈,溜肩,平底。罐口至颈部绘有缠枝花纹一周,颈至肩部绘有一周菊花纹及弦纹,腹部绘一周缠枝牡丹花纹,下腹部至底绘一周莲瓣纹。口径22、腹径35、底径19、高29厘米。     

清朝晋西碛口镇商业研究

晋西吕梁碛口镇地理位置十分重要,在清代之后,因为内蒙古和山西之间粮食等贸易的需求成为水陆运输都很发达的商业重镇。碛口镇的商业从康乾年间开始一直到清末民初,一直蓬勃发展,在当时的山西经济中占据重要地位。     

陆久俊传略

正陆久俊,明光市津里鲍庄人,生于1914年。6岁丧父,和其姐跟随母亲逃荒要饭。后其姑姑怕其母亲改嫁,孩子夭折,断了陆家的香火,于是收留他们一家三口,并将自己租的地分一部分给他们种。但在那个军阀混战、盗匪四起的战乱年代,苛捐杂税不堪重负,加之     

冬季旅游产品开发研究——以浙江临安为例

地域性的资源、环境和气候差异性导致旅游活动的季节性差异,从而产生冬季旅游。冬季旅游产品是旅游经营者为了满足旅游者的冬季旅游需求而开发出的物质和服务的总和。冬季旅游产品开发有利于对冬季旅游资源的开发和保护,有利于旅游地的旅游业发展,实现旅游地旅游收入增加。浙江临安市位于浙江省杭州市西部,有其得天独厚的冬季旅游资源和强大的冬季客源市场,是长三角地区具有潜力的新兴冬季旅游地。本文从我国冬季旅游产品开发现状入手,再以浙江临安为案例,概述其冬季旅游资源,研究其冬季旅游市场,探讨其产品类型分析及开发状况,提出临安冬季旅游产品开发的建议,探究临安冬季产品如何提升长三角地区的冬季旅游的影响力。     

从“模式口”进北京

12月,清晨7点,天朦朦胧胧的还没大亮,冬日的薄雾也并未散尽,周围屋子的烟囱上已经冒出了青烟。模式口大街的远处有模糊的身影晃动,若不是汽车的喇叭声提醒我。真会以为是牵着驼队的“祥子”们赶着进城。     

论历史学的起源和早期历史记载的方式

本文认为历史学基本形成的标志是编年史一类史书及编写相关条件的出现.作这一说明是为追寻比它更原始的形态确立一个标准.本文的重心是提出和阐述纯粹的口编口传史是历史学的最初萌芽形态即源头,并以九个典型实例与几点分析加以论证和推理.简论在口编口传史初步发展后早期历史学记载方式的发展序列,包括对口编口传史起帮助记忆、传承作用的结绳、图画、刻记;对萌芽形态既有发展又发生质的流变的传说、史诗;应用文字写成的历史学雏形：年代记、大事记等,直到编年史的出现.本文是为把史学史向源头推进而寻找方向和排出序列的一个尝试.     

文旅融合背景下蓬莱区渔家乐改造设计研究——以抹直口村为例

伴随着全域旅游的快速发展,山东省烟台市蓬莱区渔家乐吸引了越来越多的旅游者前来游玩,成为渔民的主要收入来源。本文以蓬莱抹直口村为例,研究当地渔家乐建设现状,发现其在基础设施建设、地域文化融入、产业链完善、生态发展等方面存在一些问题,最后针对这些问题,提出有利于当地渔家乐建设发展的策略。     

仅有梦想是不够的

正梦想在生活的顶端,为你站出一种春天的气象,一点一点靠近你,只要你肯坚持,梦想总会在你不经意的时候,盛装莅临。——题记不知何时,窗台上多了一盆小小的仙人掌。干燥的土壤裹着小小的一团绿刺球。我带着疑惑去询问母亲,母亲笑笑回答道,是她买回来为屋子增添生气的。我点点头,转身就把它忘到九霄云外去了。     

圆领袍:从另类衣冠到流行服饰

正在传统的华夏衣冠体系里,"交领右祍"是一个很主要的特征。"交领"指领口相叠交,而"右祍"则是指衣服的左领要压着右领。这一讲究主要来自阴阳五行学说,我们的祖先认为左代表阳,右代表阴,这种观念体现在衣冠上便是人活着穿的衣服要阳上阴下(左压右),待人死后所穿的衣服便是阴上阳下(右压左),称为"左祍"。然而,尽管传     

豫西晋南和关中地区仰韶文化初期遗存研究

正目次一遗存分期与年代二文化特征与类型划分三文化源流及相关问题河南三门峡所在的豫西,以及主要包括运城盆地与临汾盆地在内的晋南和以渭河谷地为主体的关中地区,新石器时代属于中原文化区的中心区域~([1])。自河南渑池仰韶村、山西夏县西阴村等遗址发掘以来~([2]),此区域新石器时代考古发现与研究硕果累累,但仍有许多课题有待深化,近年提出和论证的仰韶文化初期遗存即是其一。