千秋万岁钱拾遗

有“千秋万岁”小平铜钱一枚,直径2.4cm,穿0．6cm,厚0．1cm,重3克(彩图见插一)。言称合肥宋墓出土,九十年代初期发现,跟我十余年。考宋代洪遵《泉志》中：“右千秋钱,李孝美日此钱径三分,日：千秋万岁。今甚易得。盖常岁虏使     

道光“八年五”、“八年十”红钱及版别

道光初年,即鸦片战争前夕,清政府已经开始走下坡路了,财政状况亦大不如以前。为解决财政经济的失衡,清政府采取了增值平钱,用扩张面值来增加收入,道光“八年五”、“八年十”增值钱就是在这种背景下诞生的。     

再谈红钱中的仿宝源和仿宝泉钱以及相关的红钱代铸问题

新疆红钱的行用时间虽然不长,但遗留的问题却不少,许多问题直到今天还没有得到真正破解,比如一些钱的铸期,是谁所铸等,我们都不知道,研究者是众说纷纭。比如红钱中的仿内地局宝源钱和宝泉钱（图l、图2、图6）,泉界最流行的有两种观点,一种观点是南疆钱局为宝伊局代铸的,另一种观点是宝伊局为南疆钱局代铸的。对此,有泉友也发表过见解,我认为很在理。在此,谈点自己的认识。     

开元平背大钱探讨

最近笔者获得一枚折十大型开元通宝（图1）。此钱直径42mm,钱文及大小很接近《历代古钱图说》^①中的第707号和《戴葆庭集拓中外钱币珍品》^②中的第391号。前者放在唐代部份,后者则归入五代。孙仲汇先生认为这种大开元有可能是南唐所铸,和＂永通泉货＂同时（959年）^③。我们这枚大开元不同于文献记载处,在于它是平背。而自汉五铢以后的方孔圆钱,     

钱明奇的不归路

在钱明奇的腾讯微博里,第一条是“大家好：因数年依法维权未果,迫于我初学上网,请您多关照。”遗憾的是,已经年过半百的钱即便学会上网,也没有在“围观改变中国”的时代里改变自己的命运。     

清代江南乡村的社会治理及其变化北大核心CSSCI

国家统治的基础在州县。在州县行政治理工作中,除了“钱谷”之外,最重要的就是治安。治安虽包罗基层社会事务的很多方面,但重在命、盗两端。方大湜甚至认为,在地方治理的视野中,户婚、田土、钱债、偷窃等,都属社会生活中的“细故”、小事,碰到那些“命盗重案”,方始经心。     

刘喜海批校本《古泉汇考》简述

古泉,又称古钱,从五千年前的贝币到清末方孔钱都归入古泉的范畴。我国古泉文化源远流长,钱币学研究由来已久,历代官修史书中的《食货志》及《十通》等都有历代货币铸行情况的记载。南朝梁顾炬的《钱谱》是已知我国最早的一部泉学专著,可惜书已亡佚。宋代的《货泉沿革》、南宋洪遵的《泉志》都是泉学发展继往开来的重要著作。清代乾嘉年间,泉学大兴,钱币研究再得昌明。《古泉汇考》就是这一时期的专著之一。     

铁画银钩 淳和朴茂:钱名山书法赏析

钱名山(1875—1944),名振锽,字梦鲸,号谪星,后更号名山,别号藏之、庸人、海上羞客等,江苏阳湖(今江苏常州)人。光绪二十九年(1903年)进士,官刑部主事。时世多难,屡上书言事,均留中不用。宣统元年(1909年),愤然写下了“可怜一梦十年迟,何处晓风残月酒醒时!”的词句,弃官归里,开始了长达三十年的隐居生活。辛亥革命后,他绝意仕途,束发着道家装,全身心地投入读书、教书、著书和书法艺术之中。钱名山自幼颖慧过人,十岁即能诗,十六岁中秀才,十八岁时即刊印了《快雪轩诗》。他一生著述甚多,如《名山集》一至九集、《名山文约》、《名山诗集》四卷、《良心书》、《课徒草》、《文省》等,是位多