四兽莲花陶熏炉赏析

2006年,南水北调中线工程禹州市梁北镇崔张墓地发掘出土一件陶熏炉。该熏炉质地坚实为泥质灰陶,整体有炉盖、炉身、炉盘和炉座四部分组成。盖直径12厘米,炉盘19.2厘米,底座直径17.6厘米,通高37厘米。该熏炉应为西汉时期作品。     

神农架 看万物苍茫

神农架最有名的是野人,但时至今日,野人已经成了一个传说,那些曾经探寻到了的神秘脚印,不过是让这片广袤的森林之地更多了一份神奇,和让人去探寻的好奇心。每个去神农架的人在上路前都会兴奋的对友人说,我去找野人啦!但,我们都知道,这只是个让人激动的噱头,让我们激情澎湃大步向前的豪言。     

＂莲花＂与＂妈姑＂：清代最大矿厂名实考辨

黔铅的采炼是清代矿业兴盛的主要表征之一,其在开采时间、规模、作用与影响方面堪比滇铜,但其研究却显得极其滞后。当前学术界对清代黔铅最大矿厂的认识仍然不清,大多数学者将威宁州属莲花、妈姑并列为两大铅厂。笔者经过对名称、厂址、产量的考证和两者之间关系的考察,发现二者实为一厂,而“一厂二名”现象表现出不同类型文献记载上的差异,这对于研究黔铅的产量与规模至关重要。     

照其本也——佛教美术中的莲花意象研究

莲花图像散布于佛教建筑、造像和绘画之中,是佛法、佛国、佛和菩萨的象征。佛教为什么选择莲花？本文将莲花意涵置于佛教思想发展的大脉络中考察,得出以下结论 ：莲花有二义,照其本也。“不染”比喻佛的品行和境界,“光明”承担度化众生的任务。光明佛国世界的形成,促使佛教借用已有宗教表现光明的象征符号构建自身的图像系统,莲花即是其中之一。莲花的光明意象源自古埃及,经由波斯传入印度。古埃及的复活观念及表现形式与佛教“莲花化生”高度相似。佛教莲花的“不染”“芳香”和“光明”意涵丰富了中国的莲花意象,不过,在漫长的岁月中,人们选择了“不染”“芳香”,忘记了“光明”。     

三寸“金莲”

古代妇女因缠裹而成的小脚为什么被称为“金莲”？“金莲”与小脚是怎样联系起来的？长期以来,人们对这个问题只是感兴趣,却没有一个令人满意的回答。 一种说法认为,金莲得名于南朝齐东昏侯的潘妃步步生莲花的故事。东昏侯用金箔剪成莲花的形状,铺在地上,让潘妃赤脚在上面走过,从而形成“步步生莲花”的美妙景象。但这里的“金莲”并不是指潘妃的脚。     

风景这边独好

也许,你旅游过许多名山大川,也许,你朝拜过众多华夏胜迹,你曾发出“黄山归来不看山”、“武夷游后不玩水”的誓言,满心以为已阅尽人间春色,将木屐高挂、固步自封。殊不知,失却了多少观览大千世界的机缘。不信的话,当你踏进开阳这片神奇的土地,你就会觉得相识恨晚,继而,由衷地赞美道:风景这边独好。 开阳县旅游资源十分丰富,突出的特色为喀斯特生态景观。开阳地处可溶性炭酸盐分布地区,岩溶发育较为强烈。地史上多期强烈的构造运动,使这片可溶岩分布区断裂纵横,沟壑交错。加之地表水和地下水的长期侵蚀、溶蚀作用,形成了雄奇险秀的大陕谷,蔚为壮观的瀑布,鬼斧神工的天生桥、神秘幽深的溶洞、惊世骇俗的     

闽台岩刻风格比较研究

闽台地区是我国联系太平洋岛屿的重要纽带,这里发现的岩刻不但是闽台文化的重要组成部分,也是我国重要的文化遗产.经分析比较闽台岩刻风格,可发现其多有相似之处,且基本符合南岛语族岩刻风格标准,这一方面显示了闽台地区可能与南岛语族岩刻风格的起源有关;另一方面也揭示了海峡两岸乃至中国与南岛语族之间的文化交流与融合.