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61.
因为有水才出现了敦煌绿洲,而正是因为水才造就了敦煌,也造就了莫高窟,造就了辉煌的敦煌文化!但是同样因为水,今天的敦煌面临着一系列危机,“本地,水是人血脉。”古人早就认识到了这一点,今天“血脉”的顺畅与否决定着敦煌明天的生死。[编者按]  相似文献   
62.
《劳度叉斗圣变》图像是敦煌壁画中非常重要的题材之一,该变相最大的一铺绘制于曹氏归义军时期的莫高窟第98窟西壁.文章首先对这一变相的榜题进行了实地勘查和重新抄录,并结合前辈成果将误录、漏录、残缺的榜题尽可能地做了还原及句读.其次,对该变相做了详细地图像学描述,并指出其特色;同时,通过同类壁画,推测出第98窟该变相左右上角现已脱落部分的画面.再次,依据图像的视觉叙事逻辑,讨论变相的绘制与观看逻辑.最后,对变相中新增画面在无文本可依的情形下,探讨了敦煌艺术家的创作来源问题.  相似文献   
63.
《佛顶尊胜陀罗尼经》是一部在唐宋时期非常流行的密教经典。进入21世纪,敦煌壁画《佛顶尊胜陀罗尼经变》逐渐成为国内外敦煌图像学研究的一个热点。敦煌壁画中目前发现《佛顶尊胜陀罗尼经变》共8铺,包括盛唐4铺,晚唐1铺,宋代3铺。其中莫高窟第169窟前室北壁发现的宋代一铺,虽然内容不多且有残损,但仍然为研究敦煌唐宋时期尤其是宋代《佛顶尊胜陀罗尼经变》的宗教功能、题材组合、分布关系和绘制形式等提供了珍贵的新视角。  相似文献   
64.
莫高窟第138窟智惠性供养像及相关问题研究   总被引:3,自引:3,他引:0  
本文在对莫高窟第138窟主室东壁门上智惠性供养图像全面分析后,表明了第138窟作为阴家大窟,智惠性与洞窟的密切关系,同时表明此智惠性与《阴处士碑》所记阴嘉政妹安国寺法律并非同一人,而是另有所指。学者们认为此洞窟系张承奉为其母亲营建功德窟的可能性并不大。传统研究认为阴季丰、阴海晏与第138窟的关系问题,也有待作更进一步考察的必要。  相似文献   
65.
莫高窟第427窟窟檐是自唐代196窟窟檐之后的最重要宋代实物遗存,是窟檐建筑保存最为完整、结构最复杂、建筑内彩画完好保存的经典之作,是宋代窟檐建筑营造制度、平面布局、外部形制、结构特征、装饰等研究的重要佐证。通过现场测绘、三维激光扫描、摄影等手段,进一步校核了不同时期的测绘数据,查明了不同构件的修缮痕迹,为深入研究敦煌石窟宋代窟檐营造制度提供了科学依据。莫高窟第427窟窟檐建筑形制和结构构件延续了敦煌石窟唐代窟檐的特征,是唐代窟檐向宋代窟檐过渡的典型之作,也有构件增减和结构特征改变,更加符合宋代营造制度特征。  相似文献   
66.
孟宪实 《炎黄春秋》2000,(11):63-70
1900年,6月22日,敦煌莫高窟的王道士在洞窟中清理积沙,发现墙上还有沙子在向下掉,他满心狐疑地敲了一下那面墙,竟然有空洞的声音传出。沿着墙的缝隙,他挖开那道墙壁。原来是别有洞天。这就是震惊世界的敦煌藏经洞。纸写经卷堆积如山而且排列整齐。王道士惊呆了。  相似文献   
67.
莫高千佛     
敦煌莫高窟:敦者,盛大也;煌者,辉煌也;莫高窟,即大漠高处盛大辉煌的洞窟。1900年5月26日,在这里发现了一处“藏经洞”。洞内藏有从公元4世纪到公元14世纪10个世纪的各种历史文本、绢画和刺绣等文物五万多件。简直是一座内容丰富的古代博物馆。从此,敦煌的名字响遍全球,每年来敦煌考察参观的中外学者和游客络绎不绝。  相似文献   
68.
在整整100年前的1900年7月2日,敦煌莫高窟藏经洞被发现的消息传出之后,经英、法、日、俄等国家的掠夺,时隔24年后的1923年秋天,美国东方学专家、哈佛大学福格艺术博物馆的兰登·华尔纳、宾夕法尼亚博物馆的霍勒斯·杰恩和翻译员王秘书乘坐着双轮马车,不顾霏霏细雨,从北京出发,向中国的西部行进。这就是第一次来中国的美国远征队。 经过4个月的长途跋涉,华尔纳等终于到达了万里长城的尽头肃州城(今酒泉)。短暂休整后,他们便进入居延一带的黑城(现为额济纳旗),不顾严冬逼近和夜间狼嚎,掠夺了一些珍贵的文物。…  相似文献   
69.
甘肃是文物大省,文物保护工作是继承 人类优秀文化遗产中至关重要的一环。几十年来,敦煌 文物保护工作为中国文物的有效保护、综合利用树立了 典范。本文对敦煌文物保护事业所走过的历程作了系统 的回顾与总结,以期推动全省文物工作的进一步开展。  相似文献   
70.
本文根据一定的史料和传说 ,论述了敦煌莫高窟最初创建的机缘、时间、过程和初创者的平民意识 ,阐述了佛教发展与经济之间的关系与一般佛教信徒崇大的心理和习俗  相似文献   
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