七月七日弄化生——从衢州博物馆藏南宋金娃娃说起

<正>七夕佳节之于宋人,是全民的节日,是全民的欢乐。"七夕前三五日,车马盈市,罗绮满街",一派繁华热闹的景象。"又小儿须买新荷叶执之,盖效颦磨喝乐。儿童辈特地新装,竞夸鲜丽"。再过几日,到了"初六、七日晚,贵家多结彩楼于庭,谓之乞巧楼。铺陈磨喝乐、花瓜、酒炙、笔砚、针线,或儿童裁诗,女郎呈巧,焚香列拜,谓之乞巧。妇女望月穿针,或以小蜘蛛安合子内,次日看之,若网圆正,谓之得巧。里巷与妓馆,往往列之门首,争以侈靡相尚"^[1]。今人读来,亦不禁心生向往。     

宋元金银首饰的样式与工艺（中）

四、簪之二:满池娇荷叶簪前曾举出武汉黄陂周家田元墓出土韩娘子的一对金螭虎钗,除此之外,又有金瓜头簪一支,金二龙戏珠梳背一,又一支玉荷叶簪①(图1:1)。簪首的荷叶绿玉制,一对以金片两相扣合的鸳鸯用细金丝穿系     

荷叶粉蒸肉

江南人,一年要吃好四块肉：春天的酱汁肉、夏季的荷叶粉蒸肉、秋日的扣肉、入冬的酱肉。 酱汁肉,色泽通红,肉型硕大,肥而不腻,入口即化。我曾在一篇文章中写道：冬去春来。当人们从沉重的冬装中解脱出来,伸一个懒腰,与隆冬寒风告别．这时节,人的食欲大开,有大块吃肉、大碗喝酒的冲动和欲望。春季吃什么肉呢？酱汁肉也!     

瓦屑坝——明代江南最大的移民集散地

瓦屑坝是鄱阳县莲湖乡的一个自然村,北宋乐史所著《太平寰宇记》在"鄱阳县"下载:"莲荷山在县西四十里彭蠡湖中,望如荷叶浮水面"。此山即今之莲湖乡(莲荷谐音称莲湖),明代称立德乡。     

莲红缀雨

<正>袅袅水芝红,脉脉蒹葭浦。淅淅西风淡淡烟,几点疏疏雨。传说雨与荷是一对相爱的恋人。有一天,荷病死了,留下了雨。雨伤心极了,每天以泪洗面,一直哭到自己的身体逐步化为烟云。