试论康熙瓷（上）

中国瓷器发展的历史上,曾经出现过两次大的技术革命。一是在南北朝时期,它由早期胎釉同源的制瓷工艺转变到胎釉分制工艺的新时代,为日后唐宋时期的蓬勃发展和官窑的出脱,奠定了坚实的工艺基础,被笔者称为陶瓷迎来的第一次技术革命。     

北齐铅釉器的定位和意义

北朝陶瓷可分为瓷器和铅釉器两大类。瓷器主要指高温青瓷,铅釉器则以低温烧成,施以铅釉。两者关系密切,互相影响,也时常难分彼此,因此更需要明确它们之间的差异。尤其是在讨论白瓷起源这一问题的时候,高温釉瓷器和低温铅釉器的区别为一大关键。最近的研究成果表明,过去被认为是北齐"白瓷"的范粹墓(北齐武平六年,公元575年)出土随葬器物,实际上是铅釉器。诸如此类,在北朝陶瓷研究领域中依然存在着不少如定名、区分等需要重新检讨的问题。基于此,本文聚焦北朝陶瓷中自成一重要体系的"铅釉器",联系新近的考古发现和相关研究成果,来讨论北齐铅釉器物的定位和意义。     

初探钦州坭兴陶局部上釉工艺

坭兴陶的局部上釉是一大创新。这一创新工艺通过我们的多次实验,被证明是行之有效的。在坭兴陶上局部上釉,既能保持陶土自然淳朴的原貌,又能产生新的变化。这与传统的装饰风格截然不同。所以在坭兴陶上局部上釉是一次新的尝试,使传统的坭兴陶焕发新的光彩,得到升华。     

“村村窑火,户户陶埏”——昌江边的窑址

昌江,自古以来为景德镇发展陶瓷业创造了条件,提供了可靠保证。兰田窑所处的湘湖镇南河流域30余处晚唐、五代至北宋时期的窑址,是景德镇早期窑业最重要的中心。遗存下来的宋元时期的窑场以湖田窑最具代表性,窑址规模大、遗迹种类多,是我国古代延烧时间最长的窑厂之一。而位于市中心珠山地区的御窑遗址,见证了明清时期景德镇制瓷业的繁荣与鼎盛。沿昌江及其支流分布的窑址大大小小多达上百处,造就了瓷都的辉煌。     

浅论北方地区魏晋十六国墓葬中的釉陶器

北方地区包括东北、中原、西北大部分地区的魏晋墓葬中都曾出土了釉陶。本文拟以魏晋时期北方墓葬所出数量较少的釉陶为主要研究对象,望能管中窥豹。     

曹村窑青黄釉陶表面腐蚀物成分及形成原因初步分析

河北临漳县曹村窑出土的青黄釉陶器残片表面覆盖着一层有光晕的层状腐蚀物。为了明确这层腐蚀物的来源,以便为后续的考古修复提供参考,采用了显微观察(OM)、能量色散X射线荧光(EDXRF)、X射线衍射(XRD)、拉曼光谱分析(RAMAN)、傅立叶变换红外光谱(FTIR)等方法对该腐蚀物进行了分析。结果表明腐蚀物可分为三层,最上层土褐色,中间金黄色,最下层银白色,主要成分是白铅矿和石英。曹村窑地下埋藏环境很潮湿,釉中的铅离子和土壤中的碳酸根等可溶性盐类在表面析出。沉积物与釉面的接触并不紧密,故水份仍能进入空隙继续溶蚀。反复进行后层次不断增多。达到一定厚度时,由于光线的干涉作用,就产生银白色光泽,氧化铁含量较高时便呈现金黄色甚至土褐色。目前,器物上的"银釉"作为一种历史的记录,一般不予去除,在保存中要注意防潮,防污染。     

村落镜像与神圣砌末——安徽池州荡里姚宗族傩神会的文化生态考察

文化生态是指人类文化赖以生存的自然环境和社会环境。考察池州荡里姚宗族傩神会的文化生态,可以加深对国家非物质文化遗产池州傩戏的整体理解。文章透过荡里姚宗族的地理位置、村落镜像、宗族变迁、傩戏传承、演出场地、舞台装置、砌末道具等问题,对荡里姚宗族傩神会的文化生态环境及其跳傩相关事象的深层文化内涵进行了分析解构,揭示了池州傩文化与宗族生态环境之间的互动关系。     

毛泽东两过荆江

<正>1953年2月19日,"长江"舰劈波斩浪溯江而行。毛泽东主席在舰上听取长江水利委员会主任林一山关于长江问题的汇报,他问道:"长江水灾的成因主要是什么?"林答:"是暴雨,据资料记载,1935年7月1日开始的一次暴雨,中心在湖北五峰县,降雨量达1500余毫米,一夜淹死了江汉流域中下游8万人,澧县下游4万人。至于‘川西天漏’地区,年降雨量可达2000余毫米。"主席惊诧地对站在身旁的公安部长罗瑞卿说:"罗长子,你这个个子     

明代琉璃釉罗汉像的修复纪实

本文介绍了明代琉璃釉罗汉像修复前的情况,以及修复中需注意的五个步骤。通过修复,使破损严重的罗汉像恢复了往日的形象。同时也使我们了解到传统的修复方法特别是修复材料迫切需要改进。     

释《性情论》简“逸荡”

上海博物馆藏楚简《性情论》,有几句不见于郭店简《性自命论》。其中一句应释为“居处欲逸荡而毋慢”,“逸”字写法同于三体石经古文。“逸荡”是王国维论述过的“涤场”、“条畅”、“佚宕”一系联绵字,意为畅达、宽舒。