故纸里的中俄万里茶道

"万里茶道"被喻为联通中俄两国商贸友谊的"世纪动脉",也是习近平主席提出中亚四国共建"丝绸之路经济带"战略构想中的重要组成部分。这彰显了作为中俄万里茶道发源地——汉口在中俄贸易史与现实中重要的地位。近年来,对中俄万里茶道的研究和探寻成为热点,这条曾沉寂近百年、横跨欧亚大陆的世纪通道重新回到人们的视野,有关它的文献史料、影像不断被挖掘和披露。这些史料实物的发现,宛若冲印照片的显影剂,使万里茶道曾经模糊的身影及文化遗产价值日益清晰。     

林业造林技术存在不足点及改善对策分析

随着社会经济的发展,生态文明愈发成为了世界各国可持续发展的风向标。森林作为生态系统的重要组成部分,对建设生态文明具有突出作用。当前,我国林业造林技术还不够成熟,如何依托现实情况,提高造林技术,是实现生态发展赶超国际步伐的重要课题。文章将从论述我国森林以及造林技术现状出发,分析林业造林技术存在的问题,并提出合理改善对策,以期对林业发展有一定的借鉴意义。     

由乾隆初年准噶尔三次入藏熬茶看清朝藩部体系的形成过程

乾隆初年,在清朝允许下,准噶尔得以三次入藏熬茶.通过分析清朝与准噶尔、西藏之间的复杂关系,可以发现和平时期准噶尔已经显露出一些衰败的迹象:经济上依赖于清朝;宗教上越来越依赖于藏传佛教格鲁派,而入藏熬茶大量金银的布施更加剧了其经济的衰败.西藏则因为其依赖型经济以及相关的利益考量,藏王和达赖喇嘛亦表现出了不同的态度.清朝在强大的经济统治力下,完成了政治上的统合.在此过程中,清朝的藩部体系逐渐形成.     

旧时镇江茶事茶俗

<正>旧时镇江茶馆颇多,茶饮之风尤盛,可谓"处处桥头见茶肆,条条小街有茶馆"。一些稍具规模的茶馆中还设置了书场、面饼摊点等,所以除集聚本地平民百姓、三教九流外,还吸引了众多南来北往的商贾游客。镇江上了年纪的老人大都记得,当时的茶馆有荤、素之分。荤茶馆集中在城外大西路一带商业区,大商号的老板同客商洽谈生意,一般喜好在荤茶馆,一来可边品茶,边谈生意,二来还便于摆酒宴招待。素茶坊则遍及全城,除春节停业数日外,每天均供应     

《古今源流至论》中的宋代《宝训》佚文

本以南宋后期福建地区书坊刊刻的一部专供士子准备应考科举时采用的类书《古今源流至论》为辑佚对象,辑录得现已散亡的宋代《宝训》佚七十一条。这等佚不仅突显了《古今源流至论》两位编纂林駉和黄履翁对宋代太祖至神宗诸君主若干嘉言善行的颂赞态度,更实为学研究宋代君主的行事施政和《宝训》的内容提供了新的素材。     

茶文化与佛教漫谈

我国是茶树的原产地,有关饮茶的起源,最早见于唐陆羽在其《茶经》中指出的：“茶之为饮,发乎神农氏”,并引《神农食经》“茶茗久服,令人有力悦志”,说明我国饮茶,是始于遥远的史前时代。     

《字林》的流传及其在中国语言学史上的价值

本详述《字林》的流传及其影响,揭示其音切和释义在中国语言学史上的价值,《字林》是古代字书最先采用反切注音的,《字林》的释义反映了汉魏语词义的发展。     

谈勐库大雪山野生古茶林及双江勐库茶

1．勐库大雪山野生古茶林群落分布情况：野生大茶树夹杂在原始森林中,面积宽阔,分布在东经99&;#176;2′15″～99&;#176;4′21″,北纬23&;#176;40′49″～23&;#176;44′25″之间;垂直分布海拔2250～2720米,面积373公顷(5595亩)。植被基本为杂木林和(实心)竹林,在茶树生长比较集中的地段,每隔5～10米都有树高15米以上,     

评明代《兀鹰图》

明代《兀鹰图》轴系林良所作。全画纵约132厘米、横42厘米,纸本,工笔设色,基本完好,现藏成都市李劫人故居文管所,为已故著名文学家李劫人先生捐赠。