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文章就乡村振兴视域下的茶文化旅游发展进行讨论,了解乡村振兴背景下大力发展茶文化旅游的意义,明确当前茶文化旅游发展中的相关问题,并对有效发展茶文化旅游的方法进行深入探讨,希望能够为相关工作的开展提供一定的参考,在推动茶文化旅游快速发展的同时,使乡村振兴战略得到落实。 相似文献
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三道茶是白族古老的千年茶俗,也是亚洲各国茶道中最负盛名的一种。1984年到北京民族化宫举办大理画展时用三道茶招待看画来宾后引起重视;1985年,大理州白剧团与下关宾馆联手,在献茶之间加进歌舞乐对外营业,效益甚佳;逐步被社会各方套用,成为旅游重要内容和重要品牌。1994年8月.在国际茶化研讨会上表演,受到各国专家赞扬而一炮打响;1996年,三道茶《迎客歌》被“中国白族音乐团”到西欧表演而唱响欧洲;此后一直走红,享有较高声誉。受到国内外来宾的一致赞赏。但近几年资质锐减,令人担忧,究其原因有二:一是对其化内涵认识不足:二是片面追求经济效益所致。为此。特作如下探讨,并提出可持续发展的战略对策。 相似文献
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漆器是中国人一项伟大的发明。早在8000年前的跨湖桥文化,漆已经被应用于生活,或是涂弓,以保护木质材料免受腐蚀,或是黏合剂,将破碎的陶器粘起。唐宋时期,随着中国茶文化的渐趋兴盛,“漆”作为一种优质的天然涂料,开始被用于茶具的设计与制作。 相似文献
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"古茶园给我留下的突出印象主要有三点:令人震撼的茶园景观;古朴的民居建筑和民俗文化;独特的民俗信仰"1999年,我在云南红河州开展红河州城镇体系规划,就听说了思茅一带有很多古茶树。第一次亲眼看到是在2011年3月,去元阳梯田考察完了以后又去景迈山古茶园考察。真正全面作为申遗课题开始于2011年5月,从地质、地貌、气象、水文、生态、茶树等自然科学以及茶文化、民族学、民俗文化、乡土建筑、经济等社会科学方面收集国内外资料,开展多学科研究。同年8月组织多学科专家学者前往景迈山地区以及版纳部分古茶园进行了为期两周的实地调研。 相似文献
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森林作为地球之肺、栖息之地和食物之源,是人类生存与发展不可替代的重要组成部分。无论在距今170多万年前的原始"绿色文明"时期,还是农业不断发展的"黄色文明"期间,甚或工业大行其道的"黑色文明"年代,乃至生态文明引领的高级"绿色文明"时代,人类无一不从森林中汲取营养、获取资源、挖掘财富。从森林里来,到森林里去,走出钢筋水泥,回归自然生态,实现返璞归真、天人合一、以人为本,正是生态文明发展进步的大趋势和大方向。 相似文献
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应著名历史、地理专家许盘清先生之邀,我和《都市文化报》记者王彬,于2012年4月23日~24日参观访问了宜兴市“阳羡茶文化博物馆”和“中国陶都陶瓷艺术国际博览中心”(以下简称博物馆和博览中心)。参观后,我们深切感受到中国陶瓷文化和宜兴茶文化的博大精深和丰富多彩。先说博物馆。该博物馆及周边的阳羡茶文化生态圈, 相似文献
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四川地区从西周时期已开始栽培茶树,到唐代,这里的茶叶生产发展得相当成熟。伴随着经济、文化的不断发展,宋代的成都是一个经济与文化高度发达的城市,具有重要的政治、经济与文化地位。以成都平原为中心的四川盆地经考古发掘,发现了大量与茶事有关的遗物,宋代的成都已经形成了较为独特的茶文化,并大大促进了茶叶的生产与贸易,在一定程度上还起到了安抚边地少数民族、维护稳定的作用。 相似文献