高等教育改革需要逐步探索——对话刘经南委员

人物周刊：上海纽约大学于今年1月19日正式获教育部同意筹建。将由纽约大学与华东师大共建,是国内第一所中美合作的国际化大学,2013年有望在全世界范围内招收首届本科生。它的建立对我国高等教育格局会有多大的改变？     

大学对社会有什么用？

中国自古以来对于学校的观念,可以用4个字来概括：教书育人。 然而,过于简便和宽泛的语言选择能够扼杀掉一切的细节和意义。从世界范围的现代大学的实践及其成就来看,“教书育人”这样简便的定义显然不足以囊括大学的真正精神。     

清代宫廷琥珀艺术

琥珀是古代树脂埋藏地层中日久逐渐石化而成的。以琥珀作为艺术创作的媒介,在中国至少可以追溯到三星堆文化时期。琥珀艺术虽然在中国古代艺术长河中绝大部分时期并非主流,但一直不绝如缕。清代琥珀的使用范围远较明代以及之前的任何历史时期普遍。乾     

试论马桥文化鸭形壶的来源与传播

此文首先通过马桥文化鸭形壶的特征与中原二里头遗址发现的一件鸭形鼎相比较,指出尽管两地的器物整体造型相近,但检索二里头文化至今鸭形鼎仅出土过一件,显然不是其典型器物,也非当地固有的文化传统。考虑到马桥文化与中原夏商文化存在着文化因素的相向互动,因而作者推定二里头遗址的鸭形鼎有可能是接受南方文化影响的一个表现。既然二里头的鸭形鼎应来源于马桥文化,那马桥文化的鸭形壶来源于何处呢?文章首先通过马桥文化中鸭形壶与良渚文化中的皮囊式壶和鸟形提梁壶比较,指出两者特征有异,另外,依据新的考古资料,在时间上,马桥文化与良渚文化之间尚有钱山漾一、二期文化的过渡阶段,而在此过渡阶段至今尚未发现类似的壶,故此,作者认为马桥文化鸭形壶起源于良渚的观点是值得斟酌的。次而,文章还特别讨论了另一代表性观点,即马桥文化的鸭形壶来源于浙南闽北地区以江山肩头弄期第一单元为代表的考古学文化。作者围绕三个方面即长江下游地区特定的自然环境和马桥文化的陶质陶色以及鸭形壶的纹饰特征展开讨论,最后,作者认为,马桥文化的鸭形壶当是那个时期当地先民对鸟禽崇拜的意识,结合了太湖地区与南方地区的文化因素,而在马桥文化分布区内所发展创造出来的新器类。文章第三部分,是重点讨论马桥文化的鸭形壶向周围扩散的问题。作者通过对马桥文化鸭形壶中B型(原发掘报告将鸭形壶分为A、B、C三型)的详加分析,认为该文化中圈足鸭形壶的产生时间当早于假圈足和圜底或凹圜底的鸭形壶的产生时间,因此从浙西闽北的肩头弄仅出有凹圜底鸭形壶来看,恰恰说明它应是受到马桥文化影响的结果。在马桥文化之后,作者又通过对安徽潜山薛家岗、特别是福建闽侯黄土仑和光泽池湖商周墓葬以及江西鹰潭角山窑址中出土的一些近似于鸭形器物,从而认定马桥文化在创造出鸭形壶之后,向西北传播到了中原地区,并且在传播过程对皖西南也产生了一定影响,同时在其与南方文化交流的过程中又传播到了浙南的肩头弄类型,并影响到了闽北直至闽南。后来又对赣东北和闽西北地区产生了影响。马桥文化中鸭形壶的来源、去向和传播诸问题是南方早期文明探索过程中大家颇为关注的热点课题。从去岁以来,仅《南方文物》就发表过多位学者的研究论作,这次我们又再次刊发此文,目的是借以倡导百家争鸣的良好学术氖围。随着各地考古新资料的不断出土,学术争论的不断深入,相信接近或比较接近历史真实的结论必定越辩越明。     

北石窟寺

陇东的董志塬,沉积着天下最厚重的黄土层。在董志塬的西侧。庆阳市西南25公里处的黄土高坡下．蒲河和茹河交汇处的东岸二级阶地上,坐落着千年旨刹北石窟寺。相传为泾州刺史奚康生主持兴建。因与永平三年的泾川南石窟寺同时代开凿,南北相距45公里,故名北石窟寺。现保护范围包括寺沟主窟群及其北1．9公里蒲河西岸的楼底村1窟（简称北1号窟）,其南1．5公里的石道坡、花鸨崖、石崖东台石窟群,南北延续3．4公里。     

川西藏区 那些以“鸡”为名的濒危鸟儿

<正>我们这次要探寻的鸟儿,在那遥远的川西藏区甘孜……甘孜藏族自治州,位于青藏高原东南缘,四川省的西北部,是康巴藏区的主要组成部分,也是四川最大的藏区。     

浅谈语文课堂教学中创新能力的培养

有没有创新能力,能不能进行创新,是当今世界范围内经济和科技竞争的决定因素。我国的几代领导人对此也高度重视,《国家中长期科学和技术发展规划纲要（2006—2020年）》全文公布：增强自主创新能力,努力建设创新型国家,已成为全党和全国各族人民的一项共同的历史任务。江泽民同志曾说过：     

浅析新时代背景下如何做好双套档案管理工作

前言： 机关档案是档案馆档案的主要来源,机关档案双套归档保存的范围决定了档案馆双套档案的范围,因此应严格把关。机关档案部门作为双套保存的档案范围,应当限定在具有永久保存价值的档案部分,保管期限为长期的档案不必搞双套制。此外。在机关档案部门,两套不同载体档案如何统一保管且便于检索也很值得研究,要把电子档案和纸质档案做有机的对应。建立相互准确可靠的标识关系。     

关于浙江安吉生态博物馆聚落的思考

近年来,在全世界范围内,生态博物馆的理念在不断深化之中,不断创造新的经验,不断拓展新的理论。生态博物馆的思想在我国实践、发展也已有10余年历史,并不断探索适合我国国情的建设模式。实践证明,不应试图把生态博物馆标准化和形式化,不应否定各个地域的特殊性,反而生态博物馆应根据地域特点而千姿百态。只有如此,生态博物馆的价值才能进一步得以体现,     

被流放的美丽揭开西伯利亚大萨彦岭的神秘面纱

遥远,寒冷,神秘,难以接近……西伯利亚更像是一个形象的区域范围而不是一个地理名词。这是一段环绕萨彦岭的旅程,包括西伯利亚的三个地区：哈卡斯共和国,图瓦共和国和克拉斯诺亚尔斯克边疆区。无论是一望无际的国家级自然保护区还是承载着历史与文化的国家博物馆,每一个踏上这片土地的旅人,