小学英语课堂教学中激励教学法的应用

随着社会时代的快速发展,我国的教育事业也随之不断的进步。在我国小学英语课堂教学过程中,英语老师越来越注重使用语言的艺术来激励学生进行英语的学习。本文通过对小学英语教学中激励教学法所存在的问题进行分析,针对这些问题提出相应的解决策略,以此来增强激励教学法对小学生英语学习的促进作用。     

傀儡湖与傀儡戏

<正>傀儡湖与阳澄湖并称为姐妹湖,名气未必如阳澄湖,却是昆山的生态水源地,更有深厚的历史文化积淀。民间称之为箬帽湖,因为湖泊的形状像是一只椭圆形的大箬帽。也有人说湖东岸曾有带箬帽的石刻神像,用以辟邪,所以叫作笠帽湖。     

《说文》“示”部字的宗教解释

中国文明起源于文字,而文字的起源与我国早期的祭祀密不可分。《说文》的示部字共同体现了古代祭祀神袛的宗教行为,通过对《说文·示部》解读,我们可以看到古人多神崇拜的宗教观念,古人通过祭祀的方式来表达对神的敬畏及得到神的赐福的目的,以此,我们可以看到"宗教"一词的真正含义:即神与人相契的"联系之物",古人就是通过对宗教的实践来获得超越生命的真正目的。     

浅析母语沉淀和迁移对初中英语教学的影响

我国改革开放至今同国际接轨的步伐逐渐加快,因此学好英语具有愈加重要的作用。在初中英语的教学中,母语沉淀及迁移问题在一定程度上影响了教学效率与水平。然而要想完全将母语所具有的影响排除可能性较小,因此教师在平时的教学中就应有效发现其所具有的影响,尽量采取措施以便将影响减到最小,进而将初中英语的教学效率进一步提升。基于此基础上,本文分析研究母语沉淀及迁移对初中英语教学的影响,以期将相应参考依据提供给同行业人士。     

清华简《说命》研究三题

清华简《说命》三篇是殷高宗武丁对臣子傅说的命书,记载了武丁得傅说的过程以及对他的训诫。传世文献中的几条《说命》佚文,大多在简本中可以找到对应之处。而《学记》、《文王世子》等篇所引数语为清华简所无,很可能是流传版本不同所致。通过将《说命》与《盘庚》进行细致对比,我们还可以发现该篇较多地保留了殷商时期的原貌。     

说一切有部的法身观“十八不共法”——兼论它在龟兹石窟中的图像表现

十八不共法是小乘说一切有部的法身观的重要内容,它的内容包括十力、四无畏、三念住和大悲,是佛所独具的能力和功德。这种思想在说一切有部的经典和龟兹石窟的壁画中均有所反映。     

索维拉就是“美如画”

正去索维拉之前,查阅资料得知,索维拉是摩洛哥西部的旅游胜地,于2001年被联合国教科文组织列为世界文化遗产。那是一个集风景和人文于一体的大西洋沿岸小城,那里不仅风景秀丽,一年四季气候宜人,有着悠久的文化历史和众多的古老建筑,更重要的是当地居民还天性淳朴善良,口碑很赞。     

唯美文风的文艺评论——洪三泰评论集《诗文梦影》文美探秘

正洪三泰50万言的《诗文梦影》评论集,共编入了他上世纪70年代初至今以文学为主的文艺评论文章191篇。内有"诗序"(文友诗集序)27篇,"诗说"(诗艺理论)60篇,"文论"(评论)73篇,艺论及其他31篇,全是洪三泰40多年潜心文学创作和理论研究的感悟、体验,每一部分均是窥视文学发展规律的一个窗口。通读全书,品其文如沐春风,如泳夏池,如赏秋荷,如抱暖阳,美哉!乐哉!一种读言论文章少有的     

甘肃会宁方言对英语语音学习的迁移现象研究

在发音模式和发音规则上,甘肃会宁方言与英语既有相似之处,也有不同之处。文章在阐述会宁方言语音特点的基础上,分析会宁方言中的部分发音对会宁英语学习者的英语语音产生的正迁移和负迁移现象,并指出相应的学习方法。     

从两则新史料来看晚清时期中国在朝鲜元山的势力

具体到一个城市或地区的个案研究,应该成为进一步深化近代中朝关系史研究的一个新的突破口与增长点。现藏台湾"中央研究院"近代史研究所档案馆的1888年中朝《元山口华商新界暂拟章程》,不仅弥补了有关近代中国在朝鲜设立租界史料的缺憾,而且也是反映1880年代中国在元山港势力的一份重要史料。至于1894年聂士成考察朝鲜期间留下的《朝鲜元山海口说》等记录,则进一步反映了甲午战争爆发前夕中国在元山的势力情况。诸如元山港中国势力等具体个案的深入研究,无疑有助于克服中国学界在有关19世纪末中国在朝鲜势力及其性质问题上的"集体失语"现象。