一部研究近代磁州窑的力作

<正>郝良真撰著的《近代磁州窑》一书,最近已由科学出版社出版发行。该书为大16开精装本,图文并茂,收录我国近代磁州窑各种类型的器物700余种,总计52万字。这是目前第一本研究近代磁州窑的学术专著,堪称填补这一研究领域空白的创新之作。     

《南京通史·六朝卷》出版

由南京市志办编纂南京出版社出版的《南京通史·六朝卷》日前发行。《南京通史》是第一部全面反映南京历史的大型学术专著,全书共8卷450万字。由南京市志办组织在宁高校和社科院等各方面专家、学者共同编写。     

胡适英文著述初探

在胡适的著述中不乏对中国传统文化的严厉批判,以至其被认为是"全盘西化"论的代表人物,更有甚者,称其为"洋奴"。但遍观胡适的英文著述,却给我们以完全相反的印象,在其英文著述中,胡适表达了对传统文化炽烈的依恋与爱护,对传统文化多方回护。这些表达与中文著述多不一致,甚至看似矛盾,本文拟就此做一简单探讨。     

《相助》的真桐

从英文原意上看,片名“theHelp”意指片中那群黑人女佣,翻译成《相助》,有点望文生义,但也歪打正着,吻合了片中自人女子和黑人女性旺相帮助的主题。本片的原著小说在国内翻译Ⅲ版时,用的也是这…书名。影片的背景是1960年代的美国密西西比州。这个地区有着蛆大的种族歧视传统,黑人的生活长期笼罩在作威作福的白人阴影下,各种带有种族歧视色彩的法律     

浅谈英文诗歌赏析

诗歌是艺术的一种,相对于其他文学样式来说,诗歌它更具有含蓄的美,诗是诗人在感悟生活、凝聚意象、升华之后再创造意境、最后以语言形式将具体而真切的表达出来的一种文学形式。英文诗歌也是如此,英文诗歌由于用词典雅、句法精炼、形式别致以及意象丰富等等的缘故,英文诗歌的学习很是难的。在学习英文诗歌的时候不解诗味,也是一件特别遗憾的事情,在读诗的时候,我们一方面要深入探究诗人借助于诗歌所要抒发的思想情感,深入到诗人的内心世界中去;另一方面我们还要借助于自身的艺术修养、人生体验、并通过想像加以再创造来丰富诗的内涵。     

新华侨学者与日本华侨华人研究——朱慧玲、段跃中、王维、过放相关研究专著述评

问题意识和学术源流的解读对于日本华侨华人研究及其主要论著的系统整理与介绍,已知的有游仲勋、丘立本、李国梁三位的杰出工作。而福崎久一则提供了到20世纪90年代中期为止最为详尽的有关文献目录。从上述先行研究中,可以了解到不同时期日本对不同地区和国家的华侨华人经济、社会、政治、文化等各个层面的研究状况及其代表性论著。而本文则试图从日本对华侨华人的问题意识及其学术传统的角度就有关研究进行解读。因为问题意识以及学术传统衍化出相关研究,并且直接规定了史料建构的方向。可以认为,日本有关华侨华人的研究及其问题意识,直接…     

试析元认知策略与英文写作之间的关联

英语学习包括了听、说、读、写四个方面,而其中的英文写作是英语教学考量的重要内容。当今,英文写作困扰着大量学生,学生在进行英文写作时常常没有头绪,不能灵活运用所掌握的英语知识进行实际写作,而很多教育工作者也没有很好的办法来提升学生英文写作的能力。元认知理论在国外被提出后,其相关研究在国外得到迅速发展,并被利用到第二语言教学当中。     

培养英语学习习惯很重要

正英语是一门工具学科。要掌握英语,除了需学习一定的语音、词汇、语法知识外,还得练就扎实的听、说、读、写基本功。换言之,英语学习必须通过大量的听、说、读、写训练。从这点出发,可以说,英语学习的过程也是习惯养成的过程。小学生良好的英语学习习惯主要是指良好的听、说、读、写的习惯。一、良好的听的习惯要求:认真听示范发音,听清后再模仿。用心听他人说英语。学习英语是从"听"起步的。"听"是"说"的前     

《太平天国钱币新考》出版发行

正由赵后振主编的《太平天国钱币新考》近期出版。该书是一部系统研究和鉴赏太平天国钱币的专题著作。作者参阅了大量自清末民国以来海内外太平天国钱币研究专著和相关文献,对太平天国钱币铸地、铸期的考证得出了一些较为新颖的结论,披露了大量珍贵文献资料,整理了太平天国珍稀钱币档案,还对太平天国钱币辨伪方面加以介绍。本书依据太平天国钱币各版式与存世量的最新统计数据,进行全新定级,并标注出最新的市场参考     

Abstracts The Culture Popularization and Social Progression

Zhang Guogang （ p. 1 ） The ethical system centering on Confucianism was only one school of philosophy among the many in the pre-Qin period. However, through the central government＇s recognition of Confucian theories as the orthodoxy in the Han Dynasty, classical Confucianism became the official ideology. In the later period of the Eastern Han Dynasty, aristocratic families, whose members studied secured officials for generations, became the the Wei, Jin, Southern and Northern Dynasti Confucian classics and elite of society. During es, elite families formed their particular household disciplines and moral standards. In the Tang and Song Dynasties, when elite families were separated from official rankings, their ethical system became more accepted by the society. Elite families of power and influence no longer dominated the cultural circle. Actually, the decline of the elite family and the popularization of elite ethics were synchronized processes, during which, the localized Buddhism played an important role. The neo Confucianism, which rose later, was actually an ethical reconstruction of the popularized ethics and culture.