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紫砂壶品种的分类一般分为光货、花货、方货与筋瓤货四类,其工艺各有特色,这里主要结合笔者的工艺实践,谈谈花货的设计与制作。花货的称谓,有宜兴独特的地方特色,其实这个“货”即解作“类”,所以花货也称作“花货类”。紫砂壶的花货类产品,大多取自于自然生活环境,在造型和装饰上以动植物为原型,以写实或夸张的手法,取松树、竹子、梅花、藤蔓、瓜果、虫草鱼兽等精巧构思,经取舍适当、堆雕捏塑,作品追求写实逼真,具有浓郁的生活气息和自然朴实纯真的美感,且能做到雅俗共赏。历史上擅长制花货壶的人很多,有陈鸣远、俞国良、邵大亨、冯桂林等,当代也有裴石民、朱可心、蒋蓉、周桂珍、谢曼伦诸名人。风格各异,与其他紫砂壶类相比,喜欢花货壶的消费者比较多。花货壶的设计与构思,与生活实际息息相关,实际上这种活动是生活中对美的情趣的审慎选择和接收,抒发着创作者平静的心态和追求的浓郁乡情,也是对自然界相当一部分动植物寓意的借鉴和情感的延伸,往往一件作品更起着以物蕴志的作用。 相似文献
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木制工艺是人类发展史上的一项重要发明,新疆喀什维吾尔族花木箱具有浓郁的民族文化特征,是维吾尔族最具代表性的手工文化之一,也是新疆木质工艺中的重要组成部分。通过新疆维吾尔族花木箱造型工艺与装饰特征的基础性研究对新疆民间传统工艺文化体系的研究可以提供一定的参考价值,有助于理解五二五二组传统文化因素及其艺术审美价值,从而对维吾尔族民间传统手工艺文化有更深刻的研究。论文以新疆喀什维吾尔族花木箱造型工艺与装饰特征为研究对象、通过收集资料法、比较分析法对新疆喀什维吾尔族花木箱造型工艺与装饰特征的相关背景、制作工艺、装饰部位、装饰纹样等进行了详细的归类分析,并在此基础上,结合相关图片资料一级史料,对新疆喀什维吾尔族花木箱造型和装饰中所蕴含的多元文化因子,进行了逐层深入的研究。通过新疆喀什维吾尔族花木箱的造型工艺与装饰特征的基础性研究,得出结论:新疆喀什维吾尔族花木箱是新疆独特的地理环境和人文历史的产物,它的存在于发展与维吾尔族的传统文化相适应,其造型、装饰及制作工艺呈现出多元文化相互交融的特征,并在长期的发展中,形成了谙合着民族审美取向和文化艺术价值的独特风格。本文期望此研究有助于理解维吾尔族文化艺术价值,提升人们对维吾尔族民间传统手工艺文化的认识,为新疆民间传统手工艺文化体系的研究尽微薄之力。 相似文献
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中国古代版筑技术研究 总被引:4,自引:1,他引:4
古代版筑技术主要应用于筑造大规模的防御性城垣.它起源于仰韶时代晚期的中原地区,在商代前期广泛传播至包括河套平原、燕山南北、东南沿海和长江中上游的广大地区.史前时代已确切使用简单的模板,主要采用桢檊技术解决模板的支撑问题,应用纵向排列模板的方块版筑法筑造城墙;至商代前期,已经运用横向排列模板的分段版筑法;商至西周,扶拢模板的技术未获大的突破,版筑城垣主要采用增筑与削减并举的方法,以保持城墙外壁的峭直;战国时代,一整套扶拢模板的技术日益完善,主要是以穿棍或穿绳直接悬臂支撑模板,以绳索揽系模板两端,直接筑出外壁峭立的城墙,标志着中国古代版筑技术的完全成熟. 相似文献
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枕头与人们的生活息息相关,占据了人生三分之一的时间,带给人舒适安眠。东汉许慎在《说文》中注解做“枕,卧为所荐首者也”,枕头因此而得名。制枕的材料有石、木、竹、布、陶、瓷等多种,以瓷枕最为独特。它耐高温,耐腐蚀,洁净美观,不易变形,消暑去炎,且能明目益睛,至老可读细书。所谓“益眼者以瓷石为枕可老而不昏”。南宋词人李清照在《醉花阴》里有“玉枕纱橱,半夜凉初透”句, 相似文献
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开花调是山西省左权地区的一种民间歌曲,这种民歌的每一首都是以××开花作为歌曲的开始,这也形成了开花调的特性。本文从开花调的歌词、音乐结构、旋律特色等方面的研究入手,从而解析开花调的实质内涵。 相似文献
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三月春光里,正值芍药盛开时。芍药,又名将离、绰约、婪尾春、殿春、没骨花、留夷、小牡丹、扬花,是我国最古老的传统名花之一。2005年1月5日,扬州市五届人大常委会第十二次会议决定,增补芍药为扬州市市花。此前,扬州已定有市花琼花。从此,扬州市花便以琼花、芍药为姊妹花。由此 相似文献
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中国国家博物馆收藏的宋、辽、金时期的北方剔花瓷器,其厚重的胎体和粗犷的纹饰与南方瓷器的青绿温润、胎体轻薄呈现截然不同的风格。本文对剔花瓷器在北方地区长期流行的原因进行了分析,并从工艺上将其分为三大类。 相似文献