明清青花瓷花觚珍品赏析

觚为古代酒器。新石器时代为陶觚,商周时期流行青铜觚。瓷花觚始于元代,主要流行于明嘉靖、万历至清乾隆这一段时期,多为仿青铜器造型的陈设器。元代景德镇窑生产的青花觚,基本上保留了青铜觚的造型,侈口、细腰、小腹、长身。明清时期,除景德镇窑有烧制外,龙泉窑、德化窑等也有烧造。早期的花觚除了陈设用之外,民间多用于插花,布置厅堂。花觚的造型隽秀,端庄大方,线条变化十分丰富。     

《榆林之花》《榆中旬刊》和《榆钟》评介

2001年，榆林市档案局搜集到一批刊印于1924年的《榆林之花》《榆中旬刊》(前期称《榆林旬刊》)和刊印于1925年12月至1927年1月的《榆钟》刊物。其中有《榆林之花》六期、《榆中旬刊》两期、《榆钟》六期。     

卡斯达温舞

卡斯达温舞主要流传于四川省阿坝州黑水河流域，因舞者身穿“甲衣”歌舞得名j“卡斯达温”是黑水方言，“卡斯达”为“铠甲”之意，“温”或“贡”是“穿”的意思。“卡斯达温”是古代黑水人出征前，勇士们祈祷胜利，亲人们为他们祈求平安、祝福吉祥的一种民间祭祀性歌舞活动。该舞气势雄壮，规模庞大；在音乐上，有着各民族中独树一帜，难以多见的风格特征——二声部。、     

山楂花开

山楂花开,红为纪念烈士之死,白为追忆纯美之爱……——题记是什么可以让懦弱的人勇敢,是什么可以让人宁愿死也不愿背叛,是什么可以让人选择离开也不愿看到眼泪流出。是爱,是静秋向我证明了这种爱,是静秋让我明白了,无论在什么年代什么年纪都存在永恒不变的爱的定义。静秋,我记得,你第一眼看到建新是腼腆的浅笑;静秋,我记得,你第一次听到建新说要和你一起去看红色的山楂花是阳光的微笑;静秋,我记得,你在县里和建新的第一张合影是灿烂的大笑。     

宋元时期磁灶窑的剔花陶瓷——以新近考古发现和存世品为主

陶瓷装饰工艺中的剔,亦称"剔花",是根据艺术表现构图的需要剔表留白、形成图案的装饰效果。剔花瓷是宋元时期晋江磁灶窑的产品种类之一,其制作技法借鉴了金银器的装饰工艺手法。磁灶窑剔花瓷器物造型以陈设为主,纹样精美,风格迥异,蕴藏着丰富的历史文化内涵,曾销往海上丝绸之路沿线国家和地区,是重要的外销商品之一。     

莫仲予先生《留花庵诗稿》读后

曾几何时，大学校园新诗泛滥，以至于惹来“写诗的多于读诗的”之讥。与此相映成趣，时下旧诗式微，染指旧诗写作的“墨客骚人”却比比皆是，惜乎作品多凑泊成篇，不能入格。在这样的背景下，有水准的作品面世，便显得格外高耸突兀、峭拔不凡，有如孤峰拔地。《留花庵诗稿》便是这样的作品。     

峥嵘岁月自难忘

广州地方志事业经历了20年的发展历程，而我在地方志园地里亦耕耘了16个春秋，这是我一生中难忘的岁月。16年来，我参与了《花县志》、《花都年鉴》和《花都市志》的组织编修和撰稿工作，对志鉴的撰写、总纂、评审、修改等工作付出了辛勤的劳动和汗水。回顾这段难忘的岁月．体会修志的甘苦，感受尤深。     

浅析花卉种植技术和病虫害防治

花卉是非常常见的一种植物类型,花卉养殖同其他植物养殖一样,同样需要做好养殖过程中养殖技术的优化调整以及病虫害的防治管理。随着商品花卉市场的不断扩大,人们对于花卉养殖兴趣的不断提升,各类养殖技术的推广应用价值也越来越高,在实际花卉养殖过程中需要通过养殖环境的改善以及养殖技术的调整,增强对于病虫害的防治。     

故宫博物院藏“铜镀金嵌石花觚”的修复研究

故宫博物院收藏的铜镀金嵌石五供仅有一套，造型优美，工艺精湛，但其中的一对花觚伤况严重，缺失大量嵌件。修复前，采用X射线CT扫描仪、激光拉曼、X射线荧光光谱仪和红外光谱等方法对花觚结构、嵌件材质和粘接材料进行了检测分析。分析表明，花觚以清宫失传“粘蜡胶”为粘接材料，使用的绿色嵌件为绿松石，靛蓝色嵌件是以钴为着色剂、铅为助熔剂的钾钙玻璃。修复时，结合检测结果选用了传统“粘蜡胶”的现代替代品、绿松石和无铅钴蓝玻璃作为修复材料。同时以“精细分区”“先集中-再慢雕”的方式，准确快捷、有序地完成了700余件嵌件的复原补配。本工作可为大型镶嵌类文物修复提供典型案例。     

论山西左权民歌“开花调”的实质内涵

“开花调”是山西省左权地区的一种民间歌曲，这种民歌的每一首都是以“XX开花”作为歌曲的开始，这也形成了“开花调”的特性。本文从“开花调”的歌词、音乐结构、旋律特色等方面的研究入手，从而解析“开花调”的实质内涵。