商晚期青铜器三层花纹饰制作工艺研究——以青铜壶为例

商代晚期青铜器三层花纹饰是青铜时代最复杂的纹饰,代表了青铜时代纹饰制作技术的最高水平。通过模拟实验,笔者认为商晚期青铜器三层花纹饰应该是先在阴干范面上绘制稿图,通过样板造形做出主纹饰,而不需要高超的雕塑技能,之后刻划出云雷纹,并在主纹饰区域中堆塑泥条,使得浇铸后主纹表面存在阴槽纹饰,而非从模上翻制纹饰。     

中国钴着色材料的分类和来源

中国历史上的钴显色材料有颜料、玻璃、陶瓷釉。花绀青、钴蓝属历史颜料;钴显色蓝色玻璃可能始于西汉;钴显色蓝色陶瓷釉始于战国陶胎釉珠,唐朝唐三彩陶瓷釉发展成多个品种。钴显色材料有国产钴土矿类和进口Smalt类。原料矿中带入的锰、铁、镍、砷、铋等杂质对色彩有一定影响。     

《蔓萝花》：半个世纪的绽放

1961年,《蔓萝花》填补了贵州舞剧电影的空白,也成就了罗星芳的艺术生命。她的顾盼生姿,她的轻盈优美,永远地定格在了我们的光影记忆中,她是观众心中永远的＂蔓萝姑娘＂。     

浅谈女性绘画中花的形象运用及意义

本文将以"花"为关键词,去探讨"女性与花"之间的渊源,以及大家对这一主题的新的认识。     

马达加斯加 奇异花世界

马达加斯加岛位于印度洋西南部,岛上东部属热带雨林气候,西部属热带草原气候。在长期与世隔绝的岁月里,形成并保存了大量特有的生物物种,使得这里成为了不可多得的生态天堂、旅游胜地。我们从东海岸到西海岸横穿马达加斯加,从东北部到中南部深入内陆腹地,行走在这片被遗忘的辽阔原野上,享受着自然给我们的馈赠。马达加斯加岛是世界第四大岛,     

《六十甲子纳音》及同类文书的释文、说明和校记

将现存于敦煌遗书中的《六十甲子纳音》一种及同类文献两种进行整理,在公布释文的同时,略作说明及校理,以便于学界利用.     

盛享一路清凉

<正>盛夏的树葱郁摇曳,碎金子一样的阳光伴着绿色一起摇,太阳以最明亮、最热烈的语言和树叶攀谈。高温和阳光牵手穿过树叶,透过细小的空隙,照下点点斑驳。不用走多远,就能看到这里那里长着星星点点黄色的萱草花     

论紫砂花货的雅俗共赏

紫砂壶品种的分类一般分为光货、花货、方货与筋瓤货四类,其工艺各有特色,这里主要结合笔者的工艺实践,谈谈花货的设计与制作。花货的称谓,有宜兴独特的地方特色,其实这个“货”即解作“类”,所以花货也称作“花货类”。紫砂壶的花货类产品,大多取自于自然生活环境,在造型和装饰上以动植物为原型,以写实或夸张的手法,取松树、竹子、梅花、藤蔓、瓜果、虫草鱼兽等精巧构思,经取舍适当、堆雕捏塑,作品追求写实逼真,具有浓郁的生活气息和自然朴实纯真的美感,且能做到雅俗共赏。历史上擅长制花货壶的人很多,有陈鸣远、俞国良、邵大亨、冯桂林等,当代也有裴石民、朱可心、蒋蓉、周桂珍、谢曼伦诸名人。风格各异,与其他紫砂壶类相比,喜欢花货壶的消费者比较多。花货壶的设计与构思,与生活实际息息相关,实际上这种活动是生活中对美的情趣的审慎选择和接收,抒发着创作者平静的心态和追求的浓郁乡情,也是对自然界相当一部分动植物寓意的借鉴和情感的延伸,往往一件作品更起着以物蕴志的作用。     

新疆喀什维吾尔族镶嵌花木箱的装饰特征

木制工艺是人类发展史上的一项重要发明,新疆喀什维吾尔族花木箱具有浓郁的民族文化特征,是维吾尔族最具代表性的手工文化之一,也是新疆木质工艺中的重要组成部分。通过新疆维吾尔族花木箱造型工艺与装饰特征的基础性研究对新疆民间传统工艺文化体系的研究可以提供一定的参考价值,有助于理解五二五二组传统文化因素及其艺术审美价值,从而对维吾尔族民间传统手工艺文化有更深刻的研究。论文以新疆喀什维吾尔族花木箱造型工艺与装饰特征为研究对象、通过收集资料法、比较分析法对新疆喀什维吾尔族花木箱造型工艺与装饰特征的相关背景、制作工艺、装饰部位、装饰纹样等进行了详细的归类分析,并在此基础上,结合相关图片资料一级史料,对新疆喀什维吾尔族花木箱造型和装饰中所蕴含的多元文化因子,进行了逐层深入的研究。通过新疆喀什维吾尔族花木箱的造型工艺与装饰特征的基础性研究,得出结论：新疆喀什维吾尔族花木箱是新疆独特的地理环境和人文历史的产物,它的存在于发展与维吾尔族的传统文化相适应,其造型、装饰及制作工艺呈现出多元文化相互交融的特征,并在长期的发展中,形成了谙合着民族审美取向和文化艺术价值的独特风格。本文期望此研究有助于理解维吾尔族文化艺术价值,提升人们对维吾尔族民间传统手工艺文化的认识,为新疆民间传统手工艺文化体系的研究尽微薄之力。