名人时间拍卖这场秀

什么样的粉丝愿意花超过两百万元去见一见自己的偶像真身？在中国版拍卖名人时间这场“秀”里,资源、渠道、知名度,成为竞价者的追求,他们需要借助这场名人秀走上一个更高的新台阶。     

浙粤学人与汉宋兼采——朱一新《无邪堂答问》论学旨趣解析

沟通汉宋以达学问胜境乃有清一代直至民国时期学界前贤一直努力的志业,因各家学力深浅与贯通程度不一,其眼中的汉宋实有不同,故兼呆汉宋的做法往往各异。认识各家的异同高下,须在其所持言论之外,探求其入在兼采汉宋时取径与办法的不同。晚清学入治学,沟通汉宋蔚为风气,尤以江浙、广东为盛,后者颇渊源于前者,而又自具特色。晚清名儒朱一新,学出浙江诂经精舍,主讲于广东端溪、广雅等书院,与浙、粤两大学术圈关系极深,其学问交往,可资认识浙粤学人兼采汉宋的异同。朱氏治学路向以回复不分汉宋为高明,同时代的学人不加辨析,多把他看作广东陈澧一派,未必符合朱一新的自许。后人受此观点影响,所写学术史,难免偏差。以朱一新的言论为据,探寻其论学的语境与针对的事实,接近其论学的旨趣与本意,可以显现朱一新对于浙粤学术的认同或疏离,进而借此展现浙粤学人汉宋见解的同异与处理汉宋办法的高下。     

拿什么照亮你的夜 我的运河

杭州运河的夜景照明有着不矫揉造作的“美”、让人品味和感受的“富”、收敛而不张扬的“秀”、以及带点节制的“亮”,为运河最南段谱写了一个舒缓、优雅、美妙的乐章。     

与我无关的生活

办公室附近有一栋建筑,墙上趴着一只比一面窗还要大的大龙虾。据说里面是个上海菜馆。有时候坐公车堵在路口,正好看见那只虾,虾那边有几个字,“逸”“品”“堂”,边上还有几个小字,“黄”“永”“玉”。我就想,这老板跟黄永玉是怎样的交情呢？想象了一番他们谈笑风生的样子、黄永玉提笔写字的场景。     

苏联间谍理查德·佐尔格

正理查德·佐尔格(Richard Sorge,1895—1944年),德国人,苏联总参情报部特工。1895年10月4日,佐尔格出生于俄罗斯南高加索的阿吉肯德,3岁时举家迁往德国,1918年考入柏林大学,1924年10月前往莫斯科,加入了苏联总参四局(总参情报部)。一、"近期内日本不可能大规模进攻苏联"1929年11月,佐尔格奉派前往上海。很快,佐尔格在上海建立了一个间谍小组,得到     

梅墨生作品欣赏

梅墨生,号觉予、觉公。斋号为化蝶堂、一如堂。1960年生于河北。曾受业于宣道平、李天马、李可染先生,师承人极拳家李经梧、内丹学、道学泰斗胡海牙先生为师。毕业于河北联合人学艺术学院（原为河北轻上业学校）,结业于中央美院及首都师范大学书法硕士研究生课程班、中国历史博物馆等主办的首届古代、现代书画鉴定培训班及熊炳明主持的书道研修班。     

胡耀邦与万源

正胡耀邦同志逝世已经25年多了,但他对万源人民的关切却永远铭刻在万源人民的心中。指导土改拨粮修堤1950年2月,中共川北区委和川北行政公署在南充成立,胡耀邦任川北区委第一书记和川北行政公署主任。1951年10月下旬,万源按川北行署安排进行土地改革。10月16日,县委组织700余名干部和积极分子,办一     

时尚杂志的全媒体运作模式与营销策略分析——以《红秀Grazia》为例

在21世纪,时尚杂志进入了大众传播营销时代,在竞争激烈的时尚杂志界,有效的营销方式将成为战胜对手的有力武器。本文以中国时尚杂志市场为研究背景,结合时尚杂志的有关理论和实践,本文将以个案研究的方式合统计学、市场营销学、传播学等学科进行研究。以《红秀Grazia》为例分析其在全媒体平台的独特运作方式与营销策略以此来为时尚杂志行业的全媒体运作模式提供发展借鉴。     

二拜为何是“高堂”

古代新人成亲的时候,都会一拜天地,二拜高堂。拜高堂就是拜父母,那么为什么要用到“高堂”这个词呢？《说文解字》日：“堂,殿也。”也就是说,堂和殿是一回事儿。但唐代之后,“殿”专指帝王的居所,和“堂”就区别开了。老百姓住的屋子,有堂屋的,就是正房。“高堂”的“堂”,指的是内堂,是父母的居所。过去的习惯,是要到父母的居处去问安,问候尊长的起居。至于这个“高”字,有一种解释说,是因为要在高大的厅堂里拜见父母;而另一种说法认为,“高”字表示尊敬之意。不管怎么解释,“高堂”本来是指一种处所,是显示父母之尊的地方,所以就引申为父母的代称了。     

从《快雪堂日记》浅析冯梦祯思想

冯梦祯,明代诗人,早年做官,后因其刚正洒脱的性格不容于官场,故辞官回归故里浙江,过起了悠闲自得的隐居生活,在隐居过程中,他常常与文人雅士们吟诗作对、品茶赏景、收藏古玩,流连于山水之间。这样的生活记录于他本人著作《快雪堂日记》之中,在着重展现晚明文人雅士的高雅闲适生活之图的同时,也为后人对冯梦祯的生活、性格、及其思想的认识提供了宝贵的历史资料。本文对冯氏的生平及其日记中所反映的思想进行了简单的研究讨论,尤其是在冯氏的隐居生活之时,他深受李贽、紫柏等人的影响,追求个性解放,反对贪官污吏,并且他还在紫柏大师的影响下推动了佛学的复兴。