真假司马“字”字印古印之中有玄机

古代印章,是作为一种实用之物来制造的。在印章制造中,实用性是决定因素,而艺术美处于服从地位。秦汉印的制造虽然是以实用为目的,但也伴生着艺术创造。秦汉印的篆刻美,有着人们本能地按照美的规律制造实用物的成分,也有随着印工们审美经验的长期积累进行的有意识的篆刻艺术创造。     

且以喜乐,且以永日

"寒辞去冬雪,暖带入春风",人们对美好生活的向往,藏之于瑞、比之于玉、焚之于香、化之于园林、融之于闲适、寄之于通达……上世纪七八十年代,陕西兴平出土一件铜鼠。这件被清华大学作为西汉文物优先选出参与世纪特展"与天久长:周秦汉唐文化与艺术"的精华之作,应了刚刚迎来的鼠年之瑞,可是根据最新研究,这件铜鼠的年代尚有探讨的空间。     

艰苦的办学历程辉煌的艺术成就

杨夏林是我国著名的山水画家和美术教育家,也是厦门、福建乃至中国山水画一张靓丽的名片。如果没有他在1951年于厦门成立了“厦门文联美术协会美术研究班”和1952年创办私立的“鹭潮美术学校”,厦门和福建的美术史可能就要改写。他和他的学校艰苦创业、历经沧桑,培养了大批的骨干画家和工艺美术家。     

净心弘法皆相宜:略谈星云大师的艺术论

星云大师对艺术的看法,集中在对建筑之形、书画之神与音乐之功的论述中.在星云大师看来,佛教建筑在外形上应具有简单、庄严、自然之特点;书画艺术之美在于能生动地传达生命与真情、慈悲喜舍的精神;佛教音乐应具有令身心安住、弘扬佛法的功用,这一并体现了星云大师倡导将佛教与艺文相结合的理念,期盼借助艺术的巨大力量而使佛法更加流通普照,净化世间.     

法国博物馆里的数字文化调解北大核心CSSCI

在国家对文化的现代化和民主化的政治意愿支持下,1977年巴黎蓬皮杜国家艺术和文化中心的开馆标志着法国博物馆复兴的起点。而同一愿景下,政府于20世纪80年代初推出了重点文化项目工程政策,将接待公众和文化调解活动列为文化机构的主要目标之一。在过去的25年中,如同在全社会其他领域一样,数字化工具在博物馆已经逐步发展起来。对人文社会科学以及对中介调解在最广泛意义上的研究显示,在众多领域都发生了巨大的变革,包括信息、通信、知识传播、非正规教育、与公众的关系和交流,亦或是文化旅游。然而,即使数字载体已经改变了传输的理论和实践,迄今为止却无法完全让传统的形式彻底消失。今天的文化数字策略所面临的挑战是要找到对技术的迷恋与抑制之间的平衡,强调其卓越性但不忽略对各种设备装置、网站及移动应用的使用效果进行评估。     

释迦牟尼成佛前的苦行像

在佛教艺术中,许多佛像和菩萨像都具有沉思冥想的神态,具有超越现实生活中凡人形象,佛陀的＂三十二好＂特征美化和夸大,无比殊胜,但在丝路石窟的遗存中,可以见到释迦牟尼成佛前的另外一种造像样式,他脸颊消瘦,身体瘦骨如骷髅,脖项的筋腱和喉头、锁骨等都刻划得极富写实,看起来十分震撼。这种形象称为释迦菩萨苦行像,也称为饿佛（图1）。     

浅谈动画艺术中的民族传统文化元素

在社会文化的发展过程中,动画艺术作为一种成熟的艺术形式,逐渐被人们赋予了更多的艺术形态与文化价值。当前,我国动画艺术在创作技术与题材选取等方面已经相当成熟,在此条件下,关于动画艺术的发展与传统文化相契合的问题引发了舆论的热烈讨论。毋庸置疑的是,多数优秀的国产动画作品都得益于传统文化元素的继承与发展。本文针对我国动画艺术与民族传统文化元素间的契合及运用问题作了简要的分析与讨论。     

英语教学中声音与肢体语言艺术表现的魅力

英语教学是老师与学生共同参与的双边活动,教学效果的好坏在一定程度上取决于英语教师的声音与肢体语言的艺术表现魅力。正确的使用声音与肢体语言可以在控制和调节课堂气氛节奏的基础起到提高教学效果的效果,并且有利于促进师生之间的情感交流。本文主要是分析声音和肢体语言在英语教学中的作用,并提出一些将声音和肢体语言融入英语教学中的建议,为英语教师提供提高教学成果的新思路。     

浅谈笛子的悠久历史及其艺术神魂

竹笛是中国最古老的乐器之一,其以明亮圆润的音色与丰富独特的技巧演奏在中国民乐中有着重要的地位。本文从中国笛的历史溯源、笛的形制特点以及笛子艺术所引发的多边文化去诠释笛子所特有的艺术韵味。