走进四川羌人部落

一句“羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关”,让我一直就向往那个古老而神秘、素以游牧好战著称的少数民族——羌族。四川阿坝州境内不知从哪个时代起有一支羌族部落聚居于此,至今保持了独特的羌文化。     

健医生眼中的小平同志

我于1970年吉林医科大学毕业后,被分配到中国人民解放军第210医院工作。1973年加入中国共产党,1978年底调解放军总医院,为部队军级以上领导干部服务。1980年8月至1983年8月,由北京解放军总医院决定,安排我做邓小平同志专职保健医师。     

我是这样治好冠心病的

退休之后,看见不少人为冠心病而苦恼。严格地说,我也是冠心病患者,然而凭靠“吃”,解除了这个苦恼。现在谈出来,可能对不少老年朋友,会有所帮助。     

Snuff and the Culture of the Snuffbox

Legend has it that,during the reign of Trisong Destsan,many demons and ghosts emerged in the southern areas of Tibet.Trisong Detsan inbited Padmasambhava from India to keep all the evil spirits under control in Samye Monastery,most of whom submitted meekly and were willing to become the protectors of the     

南方有佳木 南方有坡鹿

屯昌境内峰岭成景．南有木色水库．北有卧龙山,一路永远有叫不上名的植物或高调挺立或低调纠结．永远有叫不上名的水果,或因青春而悬于枝头或因迟暮而匍伏地上．让人第一时间想到．到底是南方有佳木啊!孰不知．除了满目佳木．南方亦有坡鹿。     

穿堂风——在江南穿弄堂

说起江南的老弄堂,人们往往会联想到戴望舒的《雨巷》:"撑着油纸伞,独自彷徨在悠长、悠长又寂寥的雨巷,我希望逢着一个丁香一样地结着愁怨的姑娘……"于是,一条条原本默默无闻、或曲或直的灰白小弄,便有了一份扑朔迷离的情感。与此同时,江南也因此而多了一份悠长而又浪漫的表情。江南弄堂一般都很狭窄、幽长,再加上弄堂两侧高墙的遮挡,因此弄堂给人的感觉,就好像是一只深锁在江南烟雨中的洞箫。冬去春来,寂寞芬芳,忧愁彷徨以及旧梦与往事,似乎是它恒久不变的主旋律。所谓"宅弄深处,曲径通幽,不知深几许,行至尽头,豁然开朗,别有新洞天。"说的其实只是一种境界。这种境界对生活在弄堂内的人来说就是他们最普通的生存空间,但对整个江南文化来讲,却是最根本最重要的组成部分之一。可以这么说,弄堂就是江南的命脉。从高空俯瞰这些间隔交错在现代建筑与老宅之间的弄堂,它就像是一条条纵横交织的记忆线条,把江南的昨天、今天都编织在经纬之间。这其中既有最普通的市井生活、故事和传说,也有昔日名人的轶闻趣事,更多的是属于江南的历史文化,以及江南人家的那份难以割舍的精神依托。于是穿行在江南的弄堂之间,便成了一种解读江南的最好方式。     

外国人不喜欢中国人的什么

中国人说，家丑不可外扬。公开讨论外国人不喜欢中国人的什么有违祖训。不过，这些家丑机密已经被部分“老外”所窃取，我用中文写出来也增大不了泄密面。     

如何提高初中化学课堂的教学效果

化学是同学们进入初中之后初次接触到的一门课程,普遍对学习这一课程感到吃力。如何在教学中提高课堂的教学效果,是每一位初中化学教师应该思考的问题。在初中化学教学中,需要教师采取多种教学方法去激发学生的兴趣。让学生主动参与到化学的学习中来。同时教师要注意指导学生掌握正确的学习方法,养成良好的学习习惯。只要教师不懈努力定会取得事半功倍的效果。     

“拇指文化”演绎新的文化时尚

“拇指文化”是目前社会上悄悄兴起的又一场风暴,它在逐渐走进我们生活的过程中,也让我们的生活习惯、生活观念一点一点地发生着变化。     

刊中人

长寿的秘密发达国家的人均寿命目前在70岁到80岁之间,科学家们相信,今天在美国出生的婴儿未来的寿命有望达到100岁。新英格兰长寿研究所对850位百岁人瑞的研究显示,有一些行为方式和生活习惯对长寿和健康至关重要,他们不吸烟、性格外向、随和、保持身材。另外,生物学家和遗传学家希望发现人体中的致病基因和抗衰老的基因,最后再用抗衰老的基因替换致病基因,