回望麻地沟最后一次目连戏演出

在距民和县城20多公里的西沟乡麻地沟一带,原有演出目连戏的习俗,从正月十五开始,连演半月。剧本内容和表演形式均与其他地方有很大不同,它虽也演绎着“目连救母”的故事,但是以演员赤脚上“刀山”为结束,所以,当地乡民又将这一活动称为“刀山会”。2004年1月,笔者随同文化部民族民间文艺发展中心的部分专家对麻地沟目连戏的最后一次（1945年）的演出情况进行调查,现根据有关当事人对麻地沟“刀山会”的回忆,撰成此文,以飨读者。     

他们就是学不会普通话

近年国内不仅是涌现了Hip Hop厂牌,还出版了Hip Hop杂志,不只"黑眼豆豆",还有Common、Roots、Public Enemy这样的Hip Hop超级大腕相继来访。迷笛音乐节还有专门的Hip Hop小舞台。但中国的Hip Hop还是很有限。实际情形是中国Hip Hop还差得太远,道理很简单:语言。说的比唱的难。假如你嫌中文词单音节先天不足,没人反对你用英文Hip Hop,但这有意思吗?关键是你说得来吗?如今     

选秀的镁光灯下,多少峰回路转

选秀海选是源于北方农村的一种选举方式:由选民直接提名、确定候选人,选举村民委员会。湖南卫视的选秀节目"超级女声"借用了海选这种选拔方式,极大地将这个词推广起来。另外,PK、复活等一些新词也被应用于选秀比赛中。选秀节目凭借极高人气使少数人一夜成名,引起其他媒体的仿效或责难。     

赣南，围屋里的年

每年春节,按客家人的传统,在这些天里,各家各户会点灯万盏,燃放鞭炮、以示庆贺,其间,各种民间民俗表演活动大放异彩。从正月初一至十五出元宵为最甚。乡村祠堂,圩镇街道上处处挂灯燃放鞭炮,唢呐欢歌,呈现出太平盛世的喜庆。是夜,灯彩龙灯,大有古诗人描述的“接汉疑星落,依楼似月悬。”     

论汤显祖戏剧理论的形成缘由

汤显祖不仅是一个戏曲作家,而且是一个舞台导演,二者兼于一身,使其戏剧理论颇富真知灼见,本文将从其儒家人格、王学左派思想的影响、舞台实践等诸方面探讨其戏剧理论的形成。     

川剧泰斗魏香庭

贵阳,乃至贵州全省的川戏爱好者,无人不知川戏大师魏香庭,称之为“川戏泰斗”,名副其实。     

匼河背冰

这是一幅反映晋西南黄河岸边的劳动人民世代与大自然抗争、战胜自我、生生不息的风情画卷。这幅画卷至今已画了1800余年,而且还将继续画下去。它的作者就是匼河人。     

马山马灯舞

马灯在我国北方称为“走马灯”,南方则多叫作“调马灯”,是一种扎成队型以走为主让众人观瞻的大型民间娱兴节目。《中国民族民间舞蹈集成》一书中这样写道：“‘马灯’又称‘调马灯’,流传在无锡市马山地区,是一种在广场上表演的大型民间舞蹈。”这就是马山马灯舞。它揉合了走与舞两方面的特长,以舞为主,完整地表现了古代骑兵训练士卒的过程和他们的刻苦顽强精神,可谓别开生面．独树一帜。     

欢乐的朗玛厅

西藏作为著名的佛教圣地,到这旅游,除了名不虚传的众多宫殿和寺庙必去无疑外,休闲时转热闹的八廓街,逛名种民族手工艺品商店当然是非常好的欣赏和采购方式。除此之外还有一种极具民族特色的娱乐场所“朗玛歌舞厅”,也是游客们一定要去坐一坐的地方。“朗玛”是藏文音译,原是旧西藏贵族上层阶级欣赏的一种宫廷歌舞,随着物质文化的发展和人民生活水平的不断提高,近几年,朗玛厅在拉萨等西藏其     

后藏日喀则藏历初三风俗

西藏后藏重镇日喀则每年藏历初三有三项传统的风俗活动:仁隆——登山敬神祈福、赛马表演、曲隆——祭水龙王。仁隆——登山敬神祈福曾几何时,我偕同母亲、弟弟在藏历初三登山敬神祈福。那天凌晨,寒气袭人。朦胧的月色下鸡鸣犬吠声此起彼伏。我扛上“务新”,母亲拎着“桑古”,弟弟背着装满酥油茶的暖瓶同左邻右舍的人们一道朝尼色日山走去。来到山脚下,只见从山脚到山腰早有打着手电