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41.
本文在高度"文化自觉"意识下,分析了高职高专类院校文献资源建设现状,指出图书馆必须加强特色文献资源建设,建立特色馆藏,加速资源共建共享的进程,才能使高职院校图书馆与教学科研融为一体。  相似文献   
42.
《湖南文史》2014,(1):45-45
在深入开展批林批孔运动中,上海南汇县(今属上海浦东新区,编者注)书院公社里灶大队党支部坚持用党的基本路线武装群众,狠抓意识形态领域的阶级斗争。大队举办了由贫协、共青团、妇联、民兵等组织的代表和理论队伍骨干参加的学习班,成立了破“四旧”、立“四新”宣传队,大张旗鼓地发动群众向旧风俗开火。  相似文献   
43.
正"我坐在斜阳浅照的石阶上,望着这个眼睛清亮的小孩专心地做一件事;是的,我愿意等上一辈子的时间,让他从从容容地把这个蝴蝶结扎好,用他5岁的手指。孩子,你慢慢来。"一如书的名字,孩子你慢慢来,这段卷首语带给我更大的是震撼和思考,不自觉会在书店吵杂的环境中沉静下来,沉浸在他们的幸福氛围中。驻足读完,一种温馨的感觉萦绕在心间:感受做妈妈的幸福,回忆做孩子的快乐。  相似文献   
44.
“黄耀明,名字平凡,却满身异彩,更青春常在。” 11月末,香港演艺文化中心剧院,黄耀明从黑暗中缓缓踱至舞台中央。灯光“啪”地亮起,他孔雀般艳光四射时,让人不自觉想起的,就是林奕华这句话。  相似文献   
45.
王蔺茜 《神州》2011,(17):135
中国美术观的构建是需要从文化战略的角度出发,通过对美术理论的探究和实践进行整体构筑,并且对中国的美术史进行深刻的总结和分析,形成一种民族文化认同感之后,才能真正建立中国的美术观。而如何形成在一种民族文化认同感呢?这就需要一种自省与自觉的态度。其对自身文化有自信感、归属感,能够以一种自觉的心态去建筑时,中国美术观的建构就有了良好的基础。笔者从自省与自觉的角度,论述如何构建中国美术观。  相似文献   
46.
王蔺茜 《神州》2011,(8):135-135
中国美术观的构建是需要从文化战略的角度出发,通过对美术理论的探究和实践进行整体构筑,并且对中国的美术史进行深刻的总结和分析,形成一种民族文化认同感之后。才能真正建立中国的美术观。而如何形成在一种民族文化认同感呢?这就需要一种自省与自觉的态度。其对自身文化有自信感、归属感,能够以一种自觉的心态去建筑时,中国美术观的建构就有了良好的基础。笔者从自省与自觉的角度,论述如何构建中国美术观。  相似文献   
47.
崔薇  吴若峰 《旅游》2007,(3):56-61
很久以前,有一群侗族男女在山上耕作,闲时他们坐在一棵大枫树下有说有笑地乘凉,这一来逗乐了山上的百鸟和昆虫,跟着齐鸣欢唱,声音有先有后,有高有低,此起彼落,动听迷人。自此,侗族人开始自觉或不自觉地摹仿各种鸟虫的声音学唱,有的学唱高音,有的学唱低音,就这样年复一年,多声部的大歌诞生了。更有传说,盘古天开之日,有一歌仙挑一担子歌谣飞天而过,正巧来到小黄时,扁担断了,歌谣全都散落到小黄之地,所以小黄人个个天生金嗓子,并且生而能唱,开口成歌……[编者按]  相似文献   
48.
20世纪末叶以来,“全球化”、“文明交往”的概念已经被越来越多的人所接受,但中外学术界仍不断地从理论层面上对其进行论证、阐释与讨论,也就是说话语建构的工作还远没完成。那么,“全球化”与“文明交往”的关系如何?在全球化时代,文明交往会出现什么样的趋向?如何以高度的自觉意识与人文理性来把握民族文化建设的主动权?  相似文献   
49.
宋雯 《风景名胜》2020,(3):0317-0317
中国的古典书法艺术具有较长的发展历史,自从文字诞生开始,其书写方式无不代表着当时的社会背景,随着时代的变迁,书法有了艺术自觉性。本文就魏晋南北朝时期中国古典书法的艺术自觉进行探析,并阐述书法中的不同笔法,以期为相关人员提供参考。  相似文献   
50.
曹红婷 《神州》2012,(12):241-241
21世纪是知识创新的时代,培养创新型人才巳成为当务之急,作为以观察和实验为基础的物理学科,更要注重学生创新精神的培养。在教学中,应充分发挥实验的功能,循循善诱,想法设法强化学生实验,增强学生动手机会,挖掘学生潜在的创造才能,激发学生的创新意识。  相似文献   
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