软实力之父约瑟夫·奈接受本刊专访 中国领导人是讲故事高手 习近平提出的“中国梦”非常具有吸引力人

物简介约瑟夫·奈,生于1937年,1964年获哈佛大学政治学博士学位后留校任教。曾出任卡特政府助理国务卿、克林顿政府国家情报委员会主席和助理国防部长。他是国际关系理论中新自由主义学派的代表人物,以最早提出"软实力"概念而闻名。中国有句古语"得人心者得天下"。在美国学者约瑟夫·奈看来,这句话和软实力有异曲同工之妙。上世纪90年代,约瑟夫·奈提出"软实力"概念后,迅速风靡全球。它极大     

论1910—1930年代中国自由主义知识分子的发展流变——以《新青年》同人群体、“新月派”和“独立评论派”的结构分析为视角

本文是一项关于 1 91 0 - 1 930年代自由主义知识分子问题的研究。试图通过对《新青年》、《新月》、《独立评论》编辑作者群的年龄结构、职业状况、教育背景、党派关系渊源等几个要素的定量统计分析 ,系统、连续地考察这一时期自由主义知识分子群体的分化组合与自由主义政治思潮的发展演变 ,探讨其一般规律及其成因。这种研究是对目前通行的思想史研究范式下相关问题解释体系的一种补充。本文的分析和结论带有尝试的性质。笔者真诚地希望能够得到各界同仁的批评和帮助。(一 )三个比较分析样本的确定一、关于三个分析样本的几点说明。本文三…     

西方自由主义廉价政府思想批判

本文旨在梳理西方自由主义思想传统中的廉价政府理论脉络并对其作出马克思主义的审视。笔者认为西方自由主义廉价政府理论彰显了自由主义者倡导的理性和逻辑对政府构建理论的要求,同时反映了资本主义社会现实问题对政府构建的影响。由于这两个异质性方面的角力,资本主义社会构建廉价政府的前途晦暗不明。     

拉丁美洲现代化进程中的民众主义

对于拉美现代化进程中的民众主义 ,西方现代化论者、依附论学者、西方自由主义经济学家、当代西方政治学家各有不同的理解与界定 ,本文倾向于将民众主义界定为一种政治策略。 2 0世纪拉美的民众主义经历了早期民众主义、经典民众主义和新民众主义三个阶段。民众主义运动和政权所体现出来的民主与威权、民众主义政策所带来的发展与危机 ,恰如其分地反映了拉美作为后发展国家现代化进程中必然产生的积累与分配、效率与公平、秩序与参与之间难以调和的冲突。     

自由主义与加拿大宪政改革

在19世纪上半期加拿大建立责任政府的过程中,自由主义观念起了重要的促进作用.这不仅表现在自由主义思想对加拿大殖民地人政治意识觉醒的推动上,更表现在英国社会与政坛对英帝国与移民殖民地关系认识的改变上.由于美国独立的教训,维护帝国统一和防止殖民地与母国分离,曾是英国人心中一个不解的结.因此,旧观念支配下的英国统治集团,几乎一致地拒绝了达勒姆关于授予殖民地责任政府的建议.随着英国自身现代政党制度的确立和自由贸易的实现,新的自由主义帝国观开始形成,并直接推动了加拿大的宪政改革.     

梁启超：自由主义的激进与保守

梁启超对中西文化调和的态度,使五四时期的梁启超似乎成了一个文化保守主义者。其实上世纪二十年代的梁启超与晚清民初时的梁启超无论是从思想的内容还是从思想的走向来说都是一致的,梁后期的文化保守主义与其最初的自由主义是一脉相承的,而且正是其最初对于自由主义的理解决定了其晚期文化保守主义的态度。本文是第一次从梁启超的自由主义思想方面来探讨梁的激进与保守与其自由主义思想的关系。     

试论美国进步运动的历史影响

19世纪末20世纪初的美国,在由农业社会向工业社会转型的过程中,首次经历了一场全国规模的社会政治变革运动,即进步运动。这场改革运动为美国、甚至世界留下了一份丰厚而充满悖论的双重遗产。尽管进步运动存在着种种历史局限性,但它的积极影响至今在美国的社会政治生活中仍然发挥着作用。     

多面杨帆

一年两度成为新闻人物,先是"伸手一抓"女学生,后是"揭发剽窃"被停职,哪一个才是真正的杨帆中国有没有希望,今晚很重要第一次采访杨帆,是在2008年1月10日,那时"杨帆门"内人影穿梭,反     

何怀宏 坚韧是最值得推崇的品质

对大多数人不能估计过高……托洛斯基说"革命之后,教育普及了,每个人都可以是大学生,都可以达到歌德、但丁的水平",这不可能。一个人也许不能成为歌德,但他有一颗淳朴的心,可能他的精神、道德境界是一个大学教授都望尘莫及的     

清季民初杨朱思想的活化

杨朱思想,是先秦道家思想的重要代表,其核心观点是"存我为贵,侵物为贱"、"损一毫,利天下,不与也。悉天下,奉一身,不取也"、"人人不损一毫,人人不利天下"、"全性保真,不以物累形"。杨朱之学在战国时代风靡一时,此后堙没,长期以来被指责为"自私自利"、"纵欲放荡"、"廉耻不立"、"无君无父"。清季民初,杨朱思想再度活化,风行一时,这是中西学会通的产物,是西方现代性挑战的一种本土回应,是近代中国先进之士民权、权利、自由主义、个人主义追求的本土文化表达,由此,两个"大变局"时代的思想得到共鸣。