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31.
赵芮禾 《收藏家》2022,(12):88-93
北京市大葆台西汉墓曾出土一朱漆书“黄熊桅”的漆床,此带字漆片引起了许多学者的注意,但对此四字的释读长期以来并无实质进展。作者以为“桅”二字皆有不同程度的残缺,发掘报告中推测其为“桅神”无法进行释读,因此对其重新解读为“桅祀”。对此文字的重新解读展现了汉代丧葬思想中对于黄熊祭祀的认识,简述了汉代对楚文化中多神祭祀的继承,并且通过对中国传统社会早期熊龙形象的探讨,探寻以黄熊为主导的玄武神的初始形象。  相似文献   
32.
房斌 《旅游纵览》2022,(17):36-38
研究自然旅游资源的空间分布特征与地质环境的关系,对进一步挖掘和开发利用自然旅游资源具有重要的现实意义。本文对贵州省黔东南苗族侗族自治州施秉县自然旅游资源与地质环境进行叠加分析,通过研究地层岩性、地质构造及水文地质条件与各类自然旅游资源空间分布的关系发现,施秉县地文景观、水域风光及生物景观三大类自然旅游资源的分布特征与地质环境有着密切联系。  相似文献   
33.
《民俗研究》2021,(2):131-137
香火戏普遍流行于洪泽湖、微山湖两地渔民的日常生活中。清代后期江南地区受太平天国运动影响,人口锐减,加上北方黄河泛滥,水灾连年,大量苏北渔民沿大运河迁入太湖流域,带来了香火戏。古代吴地巫风盛行,在太湖流域形成了较多的仪式剧与劝善类讲唱,它们广受江南土著的青睐。南北渔民的混居,使得江南地区的神歌取代了北方香火戏的"唐六本",形成了近代太湖渔民独特的香火戏变种——赞神歌。对太湖渔民的赞神歌源流、曲艺变迁、仪式文本等进行多角度解析,是进一步研究太湖流域渔民文艺的重要途径,借此可一窥南北水上居民文化的融合与冲突。  相似文献   
34.
35.
萨满神歌与满族民歌   总被引:1,自引:0,他引:1  
满族的民间化中萨满神歌与民歌具有浓郁的民族特色.两又有紧密联系.本通过对萨满神歌和民歌特点分析,阐明了二之间互为交融关系.  相似文献   
36.
扬州盐宗庙散记   总被引:1,自引:0,他引:1  
中国的三百六十行都有自己的行业神或祖师爷,江苏古代盐业发达,盐商盐工当然也有自己的盐宗庙。江苏最早的盐宗庙建于清同治元年(1862),时任两淮盐运使的乔松年在泰州以六百缗钱购买画家顾坚之别墅,易名“小香岩”,后来又在其西侧将原明  相似文献   
37.
也说秣陵     
在最近出台的南京市首批50个"老地名遗产保护名单"中,"秣陵"紧排于"金陵"之后,名列第二。秣陵,古老的名字里有传奇故事;秣陵,沧桑的历史中有大起大落。曾经是县城,曾经是侯国,曾经降格为镇,曾经沦落为村。秣陵地区历史悠久,早在三四千年以前就有先民在此生息聚居。今秣陵中学校园内的"湖熟文化"遗址——神墩,就是有力的证明。至于秣陵设县,则与秦始皇有关。据说,秦始皇听  相似文献   
38.
周莲怡 《神州》2020,(4):125-125
本文首先从以生为本、化繁为简两个角度入手,分析了自然拼读教学策略在小学英语教育中的应用原则;其后,围绕自然拼读教学与生活化教学、多媒体教学、童趣化教学三个方面的有机结合,提出了自然拼读教学策略在小学英语教育中的可行应用建议。  相似文献   
39.
宋海涛 《神州》2020,(4):65-65
玉雕艺术创作,其审美核心来源于中国传统艺术审美。探索玉雕创作里的意境美,有助于更好的理解传统审美,也有助于创作出更好的玉雕作品。  相似文献   
40.
李静静 《神州》2020,(1):171-171
我国新课改的不断改革深入和推广,已经有效推进我国教育事业的发展,在当前小学阶段的小学英语教学过程中,学校、社会、家庭等都更加重视学生的英语基础教育。在小学英语基础教学过程中,其中的重点就在于英语单词的教育,其是促使学生打下坚实的英语基础的保障性教学内容,因此,教师在实际进行小学英语教学过程中,必须要引导学生对英语单词形成正确的认识,同时还要积极培养学生的拼读、记忆方面的能力。在进行英语单词的教学过程中,可以采用自然拼读法,其可以提升学生学习英语单词的速度和质量,以及提升学生在阅读、理解方面的能力,可以对发音、拼读方法等有更好的理解和掌握。  相似文献   
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