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91.
王斌 《神州》2012,(15):273-274
中学物理是一门重要的自然学科,是研究物质结构、物质相互作用和运动规律的自然科学。它主要由实验和理论两部分组成。物理实验是进行科学研究的基础;物理理论是人类对自然界最基本、最普遍规律的认识和概括。所以,中学物理教学对培养中学生科学探究的能力、实事求是的科学态度和敢于创新的探索精神至关重要。  相似文献   
92.
我们约定,把这次的漂流刻成一个光盘,只想告诉每一个看过它的后人:100年前,你们祖先看到的自然风光是多么美丽。雄伟的阿尔泰山成就了额尔齐斯河,温情的额尔齐斯河养育了阿勒泰。走进这里,只见蓝天白云下的雪山冰川和潺潺流水,河谷两岸层层叠叠的白桦林、云杉林,一望无际的绿色草原演绎着"风吹草低见牛羊"的自然美景。  相似文献   
93.
正古往今来,描述生态美景的名言绝句可随手拈来,"杨柳散和风,青山淡吾虑""人闲桂花落,夜静春山空""詹葡叶分飞鹭羽,荻芦花散钓鱼舟。黄橙红柿紫菱角,不羡人间万户侯"……呈现给世人的皆是一幅幅美不胜收的生态图景。生态之美,并不单指自然美(自然界本身具有的美景),它更是人与自然和谐共生的产物。生态中包括了土壤、水分、空气和阳光,包括了动物、草木、菌类和许许多多的微生命;生态中藏匿着灵感、激情和信仰,藏匿着法则、传奇和故事。生态之美是人与自然因生命关联而引发的共感乐章,是人与  相似文献   
94.
正2015年11月29日,全国"自然保护与可持续发展高端论坛"在贵州省石阡县佛顶山尧上仡佬民族文化村召开。与会专家和学者聚焦石阡生态文明、自然保护与区域可持续发展等多个主题,以战略思维和发展眼光,从生态文化理论体系、政策完善和实践探索等层面,总结交流自然保护与可持续发展的做法和经验,探讨新形势下生态文化的创新发展和引领问题。贵州省政协副主席孙国强、国家林业局保护司司长张希武、联合国科教文组织人与  相似文献   
95.
翟鹏玉 《神州民俗》2007,(10):26-28
在对花婆神话的研究时,应力图将过去单一的生命形态的研究,拓展到对始祖神、床头婆(生育女神)及麽婆三种神职结合起来的境界加以观照,以探究壮族神话中的生态女性主义伦理特征。其目的在于,在反恩哲学解构主义思潮的同时,以超越对“普遍物”的关注。转而为对局部的、具有特殊的背景的族群的关注,触动启蒙时代理性主义的诸多偏见,推出一种发扬女性视野、尊重生态规律的新理性主义,提供一种缓解生态危机的思想途径。  相似文献   
96.
景观生态学在旅游规划中的应用   总被引:21,自引:0,他引:21  
本文用景观生态学原理,分析在景观生态学指导下旅游规划的过程,对旅游规划的景观生态学途径--规划结合自然进行探讨,认为"规划结合自然"是历史的趋势、时代的选择。  相似文献   
97.
98.
沈从对“湘西”自然生命的追求和对“都市”人性萎缩的批判从正反两方面契合了道家化的内涵与本质,其具体表现也是深合道家艺术的审美神韵。同时,沈从对道家化的认同与亲和也给其带来了不可避免的矛盾。  相似文献   
99.
《华夏人文地理》2005,(5):36-37
{6}玛塞拉·菲耶罗是弗吉尼亚州首席法医、州立大学医学院法医系教授。她负责弗吉尼亚州所有暴力、可疑及非自然死亡的医学研究;阿方斯·伯克利斯(阿尔是他的昵称)是弗尼亚州立大学毒物学主任以及病理学、化学、法医学、药理学和毒物学的教授。他和菲耶罗一起分析杀人案件中的医学证据并以专家身分在法庭上作证。  相似文献   
100.
很久以来,对人类来说,青海湖总是充满着神秘的我色彩。就是在今天,对外地人来说,青海还是十分神秘的;对本地人来说,青海湖也有很多不可思议的地方。有一种说法:到青海,不去青海湖,等于没到过青海;而作为青海人,没去过青海湖,就不算真正的清海人。可是,你真的去了青海湖,面对那浩浩淼淼的自然奇观,又会在激动之余,显得十分迷惘。即使离开青海湖,你也会带着满脑子的疑问,甚至会产生新的向往,渴望再到青海湖,一睹青海湖的壮观景象,细细体味青海湖的神秘之处。  相似文献   
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