对高中概率知识的进一步探讨

在现实凿界中,不确定性现象广泛存在,概率论就是用数学的观点研究随机现象基本性质的数学知识,概率可认为是频率的极限值。对古典概率、几何概率我们并不陌生,但对经典概率的说法提的相对较少。经典概率包括频率解释、逻辑解释和置信度解释。     

语文教学薄弱环节的讨论与对策

阅读与写作是当前语文教学中的两大重要内容,同时也具有一定的难度和深度。应试教育与素质教育的矛盾催生了当前教育只重视学生眼前的利益,忽视学生以后的发展等问题。通过反思现状,提出当前语文教学的两大薄弱环节,有助于教师了解反思当前教学模式,针对这两方面的问题,总结归纳具有一定实践意义的解决方案,从而在以后的语文教学中结合问题,对症下药,全面提高学生的学习能力。     

我们要注重培养学生的信息能力

面对着这样的学习现象,常常会产生几许无奈,但更多的是思索：为什么会出现这样的现象呢？作为从事初中信息技术教学的教师要改变这样的现象又该怎样做呢？分析了原因之后,要改变现有情况,我认为,作为教师我们现在可能还没有力量能够改变社会或家长的认识或态度,我们只有通过自身的努力,从实际工作出发,从教学内容、教学方法、课堂教学的艺术等方面入手,认真研究教材、     

时代的呼唤——有关文化的思考

有大爱至善、弘道养正的民族,才是灿烂的民族。 有厚德流光、互为喝彩的艺坛,才是和谐的艺坛。 不能否认,这些年来中国文化生态危机与人文精神的失落造成了一个感性欲望泛滥、非常世俗化的社会现象。时尚的鼓噪、娱乐的泛化、精神的平庸已是一个普遍的现实。反映在信仰生活的失落,情感生活的缩减（畸形的都市化堵塞了人与自然的交感与融合）,文化生活的粗鄙（诉诸官能的大众消费文化泛滥;     

遭误读的先贤名言

中华上下五千年,先贤们为我们留下了许多宝贵的精神财富,他们的言论揭示了人生哲理,被奉为至理名言。但是,如今我们耳熟能详的一些千古名句,其实存在着被断章取义、以讹传讹的误读现象,背离了先人们最初的意思。     

从旧志史料看福建古代的禁戏

福建戏曲历史悠久．民间演剧繁盛。早在宋代,地方文献就有记载福州、莆田、泉州、漳州等地演优戏、傀儡戏的信息,明清至民国时期．随着地方新剧种的陆续形成,各地民间演剧更加兴盛．一些方志编纂者也关注到这种特殊的民俗现象．并将之载人方志中,其中包括与官方禁戏有关的史料。本文从福建浩瀚的方志中辑录出一些禁戏史料．并略加分析。     

谈谈两周时期与两周考古——在“海峡两岸———中原两周列国考古与文化学术研讨会”上的发言

<正>我参加这次会议准备的文章题目是《试说周初封国与商时方国异姓同名现象》,可是没有写完,我只能谈谈大概的意思。写这篇文章是由讨论湖北随州叶家山墓地的发现引起的。现在发现的叶家山曾侯墓地时间很明确,是西周成康时期,它和曾侯乙墓相距很近。但西周早期的曾国和东周时期的曾国是两个不同的曾国,名字虽然一样,但族姓不同。后期的曾国是姬姓,而西周     

考古出土脆弱青铜器加固技术研究

在我国南方部分地区出土的青铜器锈蚀相当严重,许多器物通体矿化,由于该地区特殊的埋藏环境加剧了青铜器的腐蚀,对该类青铜器的保护需从考古现场保护开始重视,只有采用渗透加固和背衬加固相结合的工艺方法才起到有效的保护作用。本文详细论述了从考古现场保护的处理到实验室内加固处理的研究成果,此期为出土脆弱青铜器的保护提供有价值的参考。     

浅析电视方言栏目剧的现状及发展——以陕西卫视《千家百态》方言栏目剧为例

电视方言栏目剧的存在已经成为一种文化现象,它具有的个性特征,使其在激烈的电视文化竞争环境中占有一席之地.同时,它也存在一些问题,需要不断创新、完善,以使电视方言栏且剧可以健康有序地发展,从而长久生存.     

“乞休”与“挂冠”:晚明弃官现象与政治文化嬗变

在明代君臣关系中,君权一直处于强势地位,并左右着官员进退。明中后期,这种情况出现了微妙的变化。时值万历朝出现大范围缺官,以京官为首的文官群体以此为契机,引发了群体性的致仕乞休现象,不惜以影响政府的正常运作为代价,孤立皇帝,从而扭转了在致仕问题上长期处于被动的局面,并由此引发了官员对于君臣关系、权力分配及仕隐哲学的再思考,影响了主流舆论的变化以及政治力量在中央与地方之间的转移等。这种主动弃官的现象所折射出的理性精神和反传统思想在一定程度上催生了晚明政治文化的进步因子,并为中国日后具有近代意义的民主政治发展奠定了基础。